Saturday, June 30, 2007

ေအာက္ေမ့ဖြယ္သူ

ခ်စ္ခင္လွစြာေသာ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္အေၾကာင္း...
သူရွိေနေသးရင္ ဇူလိုင္လ(၁) ရက္ေန႕ဆိုတာ
သူ႕ရဲ႕ အသက္ ၄၅ ႏွစ္ေျမာက္ေမြးေန႕………..။
အမွတ္တရ အစီအစဥ္အျဖစ္ တကိုယ္ေတာ္ စီးရီးေခြပဲထုတ္မလား၊
တကိုယ္ေတာ္ စတိတ္ရႈိိးပဲ တင္ဆက္ျဖစ္မလား၊
ဘယ္သူမွ မစဥ္းစားျဖစ္တဲ့ ဘယ္လိုအစီအစဥ္အသစ္ေတြနဲ႕ ေမြးေန႕ပြဲကို က်င္းပေနမလဲ စိတ္ကူး…ရင္း..နဲ႕ ……….
သူ႕ကိုသတိတရ ေရးျဖစ္ခဲ့တဲ့ရုပ္ပံုလႊာအဖြဲ႕ေလးတခုကို အမွတ္တရ တင္လိုက္ပါတယ္…….။
ဒီႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၁၄ )ရက္ေန႕ဆိုရင္ လူ႕ေလာကႀကီးကို သူစြန္႕ခြာသြားခဲ့တာ (၃) ႏွစ္ျပည္႕ေျမာက္ခဲ့့ၿပီေလ………..။

ခ်စ္ခင္စြာျဖင့္
ခင္မင္းေဇာ္


သူလိုလူေတြထဲက တေယာက္




“တရုပ္မေရ ၊ ပိုက္ဆံနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာကိုေတာ့ တျပိဳင္နက္ထဲ ယူဖို႔ စိတ္မကူးနဲ႔။ ဘယ္ေတာ့မွ မရဘူး။ နင္က ဂုဏ္သိကၡာအတြက္ေန၊ ပိုက္ဆံလိုရင္ ငါ့ဆီ အခ်ိန္မေရြးလာခဲ့ သိလား၊”
က်မကို အဲဒီစကားေျပာသြားခဲ့တာကေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူ စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္ ျပန္သြားခဲ့တဲ့ အတြက္ အျမဲပဲ သိကၡာက်တယ္လို႔ ခံယူထားတဲ့ အဆိုေတာ္ ထူးအိမ္သင္ ပါပဲ။ သူဘာ့ေၾကာင့္ ျပန္လာခဲ့သလဲလို႔ က်မက ဘယ္ေတာ့မွ မေမးခဲ့သလို သူကလည္း ဘယ္ေတာ့မွ စကားစ မခံခဲ့ပါဘူး။

က်မတို႔ေတြ စခင္ခဲ့တဲ့ အခ်ိ္န္ ၁၉၈၁ ခုႏွွစ္ေလာက္တုန္းကဆို ဆယ္တန္းေအာင္ျပီးခါစ အသက္ ၁၆ ႏွစ္အရြယ္ ၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ဘာမွန္းေတာင္မသိတဲ့ အရြယ္ပါ။ အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက က်မတို႔ထက္ အသက္ ၃ ႏွစ္ပဲ ပိုၾကီးတဲ့ ၊ က်မတို႔က ကိုသွ်ပ္လို႔ ေခၚတဲ့ ကဗ်ာဆရာ သွ်ပ္မႈးေက်ာ္ ၊ ေဒသေကာလိပ္ ေက်ာင္းသား ေက်ာ္ျမင့္လြင္ ဆိုတဲ့ လူငယ္ေလးက ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္ ၇ ရက္ေန႔ အေၾကာင္းကို ေရေရလည္လည္ ရွင္းျပတတ္ေနျပီ။ အႏုပဋိေလာမ ရုပ္၀ါဒဆိုတဲ့ စာအုပ္ကို က်မတို႔ဖတ္ဖို႔ ေပးတတ္ေနျပီ။ အႏုပဋိေလာမ ရုပ္၀ါဒကို ဖတ္ျပီး က်မက ဘာမွနားမလည္ဘူး ေျပာေတာ့ ရယ္ေနတယ္။ တေခါက္နဲ႔ နားမလည္ ေနာက္တေခါက္ ထပ္ဖတ္ေပါ့ ဆိုေတာ့ က်မက ေတာ္ျပီ ပ်င္းတယ္လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးတာ မွတ္မွတ္ရရပါပဲ။ က်မတို႔ ေတြက သူ႔ဆီကေနျပီး တခါမွ မၾကားဘူးခဲ့တဲ့ ႏိုင္၀င္းေဆြရဲ့ မဟူရာေမတၱာ အေၾကာင္း၊ ခင္ေလးျမင့္ရဲ့ မင္းသားေလး အေၾကာင္း၊ သိန္းေဖျမင့္ရဲ့ အေရွ႔ကေန၀န္း ထြက္သည့္ ပမာ အေၾကာင္းေတြကို သိလာခဲ့ၾကရပါတယ္။ ဖတ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ မရရ ေအာင္ ရွာေပးတတ္ပါေသးတယ္။

က်မဆိုရင္ တခါမွ မၾကားဖူး မဖတ္ဖူးတဲ့ စာေတြကို မက္မက္စက္စက္ ဖတ္တတ္လာခဲ့ျပီး သူနဲ႔စခင္တဲ့ ပထမဆံုးႏွစ္မွာ ေက်ာင္းစာမွ ေက်ာင္းစာ ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ေပ်ာက္သြားလိုက္တာ ပထမႏွစ္က်ခဲ့ရတဲ့ အထိပါပဲ။ အဲဒီႏွစ္ကလည္း ေဒသေကာလိပ္ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ဆိုေတာ့ က်တဲ့သူေတြ ရိုးရိုးေမဂ်ာပဲ ရပါေတာ့တယ္။ ဆယ္တန္းထိ အျမဲတမ္းေတာ္ျပီး အမွတ္အျမဲေကာင္းခဲ့တဲ့ က်မဘ၀လည္း က်ရႈံးျခင္း ဆိုတာကို ခံစားနားလည္သြားပါေတာ့တယ္။ ကိုသွ်ပ္စာအုပ္ေတြ ဖတ္ေနရတာနဲ႔ စာက်က္ဖို႔ေတာင္ ေမ့သြားတယ္ေျပာေတာ့ ရယ္ေနျပန္တယ္။ ျပီးေတာ့မွ ပညာေရးစနစ္ မတည္ျငိမ္တဲ့ အခါ ၾကိဳးစားရတာလည္း အရာမထင္ပါဘူးဟာ။ ပံုမွန္ဆိုရင္ တႏွစ္က်လည္း ေနာက္တႏွစ္ ဒီအတန္းျပန္ေျဖလိုက္ ျပီးရမွာ။ အခု စာေတာ္တဲ့ နင့္အတြက္ အခြင့္အေရး အားလံုးဆံုးရႈံးသြားတာေပါ့ ။ဒါေပမဲ့ စာေမးပြဲသာ မေအာင္တာပါ ။နင္ စာေတြ အမ်ားၾကီးတတ္သြားျပီဆိုတာ ငါယံုတယ္ သိလား၊ တဲ့။ အဲဒီႏွစ္က သူလည္းစာေမးပြဲ က်တာပါပဲ။

စာေတြအရမ္းဖတ္ေပမဲ့ ကိုသွ်ပ္ေခၚကိုဘဲဥဟာ စည္းကမ္းေတာ့ လံုး၀မရွိပါဘူး။အ၀တ္အစားကို တပတ္လံုးမေလ်ာ္ပဲ ၊ မလဲပဲ ၀တ္တတ္သလ္ို တညလံုး မအိပ္ပဲ ေနခ်င္ရင္ေနတတ္သူ။ တေန႔လံုး ထမင္းမစားပဲ လက္ဖက္ရည္ ေသာက္ေနတတ္သူ၊ ေရခ်ိဳးဖို႔ ေမ့ေနတတ္သူ၊ စိတ္ထဲရွိသလို ေနခ်င္သလို ေနတတ္သူ၊ သူမ်ားေတြးသလို မေတြးပဲ က်မတို႔ မစဥ္းစားတတ္တဲ့၊ မစဥ္းစားမိတဲ့ အျမင္ဖက္က ေတြးေခၚတတ္သူ၊ တခါတေလမွာ တကိုယ္ေကာင္းဆန္စြာ ေတြးတတ္သူ ထိုသူသည္ ထူးအိမ္သင္ေလာင္းလ်ာပဲ ျဖစ္ပါသည္။ ( ကိုဘဲဥဆိုတာ ျပည္ေတာ္သာတိုက္ခန္း ေတြက ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြ ေခၚတဲ့ နာမည္ပါ။)

သူတို႔အုပ္စုဟာ အဲဒီအခ်ိန္ ကတည္းက ေတာ္လွန္ေသာ အေတြးအေခၚဆိုျပီး အကၤ်ီအစုတ္၊ ေဘာင္းဘီအစုတ္၊ ပုဆိုးအစုတ္ေတြပဲ ၀တ္ပါတယ္။ သူမ်ား တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြ သစ္လြင္္ေတာက္ပေနခ်ိန္မွာ အရြဲ႔တိုက္ ၀တ္ၾကတာပါ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အရက္လည္းၾကိဳက္ႏွစ္သက္စြာ ေသာက္ေနပါျပီ။ အျမည္းအျဖစ္ ပဲၾကီးေလွာ္ကို က်မတို႔ မိန္းကေလးအုပ္စုေတြကို ခြာခိုင္းတတ္ပါတယ္။ အရက္ေသာက္တာ မၾကိဳက္ၾကေပမဲ့ သူက ကိုယ့္ထက္တတ္ျပီး မေကာင္းမွန္းသိေပမဲ့ ေသာက္ေနေတာ့လည္း မေျပာၾကေတာ့ပါဘူး။ ေနာင္ ၁၉၉၅ ေလာက္က ေလထန္ကုန္းမွာ ေတြ႔ေတာ့ေတာင္မွ သူ႔သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ မိတ္ဆက္ေပးျပီး တဲ့အခါ လက္ထဲက ပုလင္းကိုေျမွာက္ျပျပီိး ငါလိေမၼာ္ရည္ပဲေသာက္ေတာ့တယ္ သိလားတဲ့။ က်မကလည္း အရက္နဲ႔ ေရာထားတာ မဟုတ္လားဆိုေတာ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္း အဆိုေတာ္ေတြ၊ သီခ်င္းေရးဆရာေတြကို ေတြ႔လား ။ တရုပ္မကို ေတာ့ ညာလို႔မရဘူးကြ တဲ့။

မ်က္မွန္ထူထူ၊ ပုဆိုးအနက္ ၊ လြယ္အိတ္ၾကီးၾကီးနဲ႔ ေအးတိေအးစက္ လမ္းေလွ်ာက္ေနတတ္ေပမဲ့ ဂီတကိုလည္း ေတာ္ေတာ္ နားလည္ျပီး ေလ့လာအား သိပ္ေကာင္းတယ္ ဆိုတာလည္း တျဖည္းျဖည္း သိလာရပါတယ္။ သီခ်င္းသိပ္ၾကိဳက္တဲ့ က်မကို အသံမေကာင္းေပမဲ့ သီခ်င္းဆိုတတ္ေအာင္ သင္ေပးခဲ့ပါေသးတယ္။ သီိခ်င္းဆိုတဲ့အခါ ပါးစပ္နဲ႔ မဆိုပဲ စာသားကို ခံစားျပီး ရင္ဘတ္နဲ႔ဆိုတတ္မွ နားေထာင္တဲ့သူေတြ ရင္ထဲေရာက္မွာလို႔ ေျပာျပသြားပါတယ္။ သီခ်င္းဆိုမဲ့သူဟာ သီခ်င္းတိုက္ဖို႔ မပ်င္းရတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ အဆိုေကာင္းေကာင္း အတီိးသမားပညာျပရင္ ခံရမွာပဲတဲ့။ သူက အဆိုေတာ္သာ ျဖစ္သြားတာ။ အဆိုေတာ္လုပ္ဖို႔ စိတ္ကူးမရွိတဲ့သူပါ။ အဲဒီအခ်ိန္ေတြတုန္းက ေက်ာင္းပြဲေတြမွာ ေဘ့စ္ ဂစ္တာကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္တီးျပီး သီခ်င္းတိုင္းကို ဟာမုိနီ လိုက္ေပးတတ္ပါတယ္။ က်မကို ဟာမိုနီလိုက္တတ္ေအာင္ သင္ေပးခဲ့ဖူးေပမဲ့ အသံကို မႏိုင္နင္းတဲ့အတြက္ မတတ္ေျမာက္ခဲ့ပါဘူး။ သူေပးတဲ့ ဒုိ ေရ မီ ဖာ အသံေလ့က်င့္ခန္းကို က်မ မလိုက္ႏိုင္ပါဘူး။ သီခ်င္းဆိုရင္ ဘယ္ေနရာမွာ အသက္ခိုးရႈရမယ္က အစ သူသင္ေပးခဲ့ဖုူးပါတယ္။ ဘယ္ပညာကို မဆို နက္နက္ရႈိင္းရႈိုင္း ေလ့လာႏိုင္ရမယ္လို႔လည္း ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္လည္းပဲ ဂီတကို ဆရာတဆူျဖစ္ေအာင္ ေလ့လာေနခဲ့ပါတယ္ဆိုတာ က်မတို႔ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက မသိခဲ့သလို တန္္ဖိုးလည္း မထားတတ္ခဲ့ပါဘူး။

ေရဒီယို တလံုးနဲ႔ တကမၻာလံုးက ဂီတသံေတြကို ဖမ္းယူနားေထာင္ျပီး သီခ်င္းေတြလည္း စပ္ေနခဲ့ပါျပီွ။ သူ႔ရဲ့ ပထမဦးဆံုးေခြထဲက ေ၀းသြားတဲ့အခါ ဆိုတဲ့သီခ်င္းဟာ က်မတို႔ ပုသိမ္ေကာလိပ္က ေက်ာင္းပိတ္ခါနီး ႏႈတ္ဆက္ပြဲေတြမွာ ၾကားဖူးျပီး ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြ ရျပီးသားသီခ်င္းေတြပါ။ အဲဒီလိုပဲ အခါလြန္မိုး ၊ ခြင့္မျပဳ တို႔ကို ေက်ာင္းပြဲေတြမွာ ဆိုခဲ့ျပီးျဖစ္ပါတယ္။
သူ႔ပထမဆံုးအေခြ မထြက္ခင္ ေမာ္လျမိဳင္ကို မိဘေတြေနာက္လိုက္ျပီိး ေျပာင္းသြားခဲ့တယ္။ တကယ္ေတာ့ မိဘေတြ ေျပာင္းသြားတာ ၾကာပါျပီ။ သူက သူငယ္ခ်င္းေတြအိမ္မွာ ၊ အေဆာင္ေတြမွာ လွည့္ပတ္အိပ္ျပီိး ပုသိမ္မွာေနက်န္ခဲ့တာပါ။ အခု သီခ်င္းေရးဆရာ ျဖစ္ေနတဲ့ ကိုျမင့္မိုးေအာင္၊ သိမ္းတင္သားဆိုျပီး ေဆာင္းပါးေတြေရးေနတဲ့ ၾကြက္္နီ ေခၚ ေအာင္ေက်ာ္ဦး တို႔အိမ္ဟာ သူစတည္းခ်ေနက် အိမ္ေတြပါ။ အဲဒီအိမ္ေတြဟာ သူ႔သည္းညည္းကိုလည္း ေတာ္ေတာ္္ခံၾကရပါတယ္။ သူေသသြားခ်ိန္ထိ အတြဲမပ်က္ၾကပါဘူး။ ပုသိမ္ေရာက္တိုင္းလည္း အဲဒီအိမ္ေတြမွာ ငါးပိ တို႔စရာအစံု လုပ္ခိုင္းျပီး ထမင္းစားေနၾကပါ။ သူဟာ ငါးပိနဲ႔ထမင္းစားရတာ ႏွစ္သက္သလို မနက္ေစာေစာ ေကာက္ညွင္းေပါင္းနဲ႔ အေၾကာ္စံုစားတာကိုလည္း ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ပါတယ္ ။ ထန္းရည္ကိုလည္း ျမန္မာဘီယာလို႔ေခၚျပီး သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ပုသိမ္က ျမက္တိုဖက္မွာ သတိတရ သြားေသာက္ တတ္ပါတယ္။

သူ႔အင္တာဗ်ဴးတခုမွာ ေျဖသြားခဲ့ဖူးပါတယ္။ ပုသိမ္ျမိဳ႔ကို သူအႏွစ္သက္ဆံုး ျမီဳ႔ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ ပုသိမ္ျမိဳ႔သူ ျမိဳ႔သားေတြဟာ ေအးခ်မ္းတဲ့ အေၾကာင္း၊ ျမိဳ႔ေလးကလည္း ေအးခ်မ္းတဲ့ အေၾကာင္း ေတြေပါ့။ ပုသိမ္ေရာက္တိုင္းလည္း သူငယ္ခ်င္းေတြ အားလံုးနဲ႔ ေတြ႔ျဖစ္ေအာင္ အခ်ိန္ယူေတြ႔ပါတယ္။ က်မဆိုင္ကိုလည္း အေခါက္တိုင္းနီးပါး ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ က်မေထာင္ကလြတ္ခါစက ႏွင္းဆီလႈိုင္းေတးထုတ္လုပ္ေရးက ကိုေဇာ္သစ္၊ အဆိုေတာ္ရဲသြင္ ၊ ေနာက္က်မ မမွတ္မိတဲ့သူေတြ အမ်ားၾကီးနဲ႔ ဆိုင္ကို ေရာက္လာ ပါေသးတယ္။ ေထာင္ထဲက ေနရထိုင္ရပံုေတြ ၊ ေထာက္လွမ္းေရးက အေတြ႔အၾကံဳေတြရယ္ကို စိတ္၀င္တစား အၾကာၾကီးေမးခဲ့ပါတယ္။ က်မလိုပဲ ကိုေဇာ္သစ္လည္း ေထာင္က်ဖူးေၾကာင္းနဲ႔ မ်က္ႏွာက်က္ေတြဆို မျမင္ခ်င္ မၾကည့္ခ်င္ေတာ့ဖူးလို႔ ေျပာျပသြားပါတယ္။ မ်က္ႏွာက်က္ေၾကာက္တဲ႔ေရာဂါေပါ့ လို႔လည္း အမည္ေပးသြားခဲ့ၾကပါတယ္။

ရဲသြင္သီခ်င္းေတြ ရုပ္ျမင္သံၾကားမွာ ရိုက္ဖို႔သြားေတာ့ ကိုသွ်ပ္လည္း လိုက္သြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာ အဆိုေတာ္ စိမ္းမို႔မို႔နဲ႔ ေတြ႔ျပီး ကိုငွက္ သီခ်င္းလာသြင္းတာလားလို႔ ႏႈတ္ဆက္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ငါက ဒီမိုကေရစီရမွပဲ လာဆိုေတာ့မယ္လို႔ ေျပာခဲ့လိုက္တယ္။ စိမ္းမို႔မို႔ရဲ့အေဖက အဲဒီတုန္းက ျမန္မာ့ရုပ္ျမင္သံၾကားက ညႊန္ၾကားေရးမႈးပါ။ အဲဒီစကားကလည္း က်မကို ၾကြက္နီနဲ႔ႏွစ္ေယာက္သား လာေျပာျပၾကတာေလ။

ေမဆြိရဲ့ ဂ်ပ္ဆင္ထိပ္က လရိပ္ျပာ ဆိုတဲ့ သီခ်င္းထဲက ေကာင္ေလးက ေတာခိုသြားတာ သိလားတဲ့။ ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ဖို႔ ထြက္သြားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ေက်ာင္းဖြင့္ေတာ့ ျပန္မလာႏိုင္ေတာ့ဖူးေလ။ အဲဒါကို သူ႔ေကာင္မေလးက လြမ္းတဲ့ သီခ်င္းေပါ့တဲ့ ။ က်မေတာ့ အဲဒီသီိိိိိခ်င္းကို နားေထာင္တိုင္း သူေျပာျပတာေတြကို အျမဲပဲ ျပန္ၾကားေယာင္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ရာဇ၀င္ထဲက သတို႔သမီး သီခ်င္းလည္း ဒီအတိုင္းပဲ။ ဧရာ၀တီျမစ္ကို ေရးထားတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ၾကည့္ပါ ။ အဓိပၸါယ္ ထပ္ထြက္ပါေသးတယ္။

သူ႔သူငယ္ခ်င္း ကိုျမင့္မိုးေအာင္ရဲ့ အႏုပညာကို သူသိပ္ယံုၾကည္တယ္။ စကားလံုးမရွိတဲ့ ေကာင္းကင္ တေခြလံုးကို ကိုျမင့္မိုးကို ေရးခိုင္းျပီး သူဆိုျပလိုက္တာေလ။ ျမင့္မိုးေအာင္ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေရးဆရာတေယာက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့တာပါပဲ။ က်မဆိုရင္ အဲဒီထဲက စာသားေတြကို ကိုျမင့္မိုး ဘယ္လိုေတြးျပီး ေရးပါလိမ့္လို႔ ခဏခဏ စဥ္းစားမိတယ္။ ကိုျမင့္မိုးနဲ႔ က်မတို႔ဆိုတာ ေစ်းထဲမွာ ဆိုင္ထြက္ၾကျပီး သူ႔မိန္းမက က်မနဲ႔ တြဲေဖာ္တြဲဖက္။ ေန႔တိုင္းေတြ႔ေနၾကျပီး သီခ်င္းအၾကမ္းကို အၾကိမ္ၾကိမ္နားေထာင္ျပီးသား။ ဒါေပမဲ့ ကိုသွ်ပ္ဆိုလိုက္တဲ့ အခါမွာ စကားလံုးေတြက ၾကြတက္လာျပီး သီခ်င္းက အရမ္းေကာင္းသြားတယ္။ အဆိုပညာဆိုတာ ဒါပါလား လို႔လည္း နားလည္သြားရတယ္။ ကိုျမင့္မိုးရဲ့ စကားလံုးေတြကို သူ ေျပာခဲ့သလို ရင္နဲ႔ဆိုသြားခဲ့တာ ျဖစ္မွာပါ။ သူဟာ အဆိိုေတာ္ေတြထဲမွာ တြံေတးသိန္းတန္ကို သိပ္ၾကိဳက္ပါတယ္။ အတီးသမားေတြထဲမွာ ေစာဘြဲ႔မွဴးကို ေတာ္ေတာ္ ခ်ီးက်ဴးျပီး ေလးစားႏွစ္သက္တာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ က်မတို႔ ဒုတိယႏွစ္ေလာက္က ထင္ပါတယ္။ ပရင့္စ္ဘေသာ္ ရဲ့ အရပ္ျမင့္ျမင့္ အခ်စ္ဆံုး ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေခြ ထြက္ေတာ့ သူတို႔အတီးသမားေတြ အုပ္စုလိုက္ အဲဒီအေခြကို နားေထာင္ျပီး ကက္ဆက္ကို ခံုေပၚတင္၊ ေနာက္ ထိုင္ကန္ေတာ့ ေနၾကပါတယ္။ ၾကြက္နီတို႔အိမ္မွာလို႔ မွတ္မိပါတယ္။ ေစာဘြဲ႔မွဴးတီးတာေတြကို အရမ္းသေဘာက်ျပီး ေလးစားေနၾကပံု ေတြပါ။ အခုထိ က်မမ်က္ေစ့ထဲမွာ ျမင္ေနဆဲပါပဲ။

ကမၻာေျမ စိမ္လန္းပါေစ။ ပန္းပြင့္ေတြ ဆုေတာင္းေန.............
ကမၻာေျမ ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ။ ေက်းငွက္တို႔ ေတးဆိုေန...........

က်မတို႔ ဘီဘီစီ ဖြင့္ရင္ ၾကားေနက် သီခ်င္းေလးပါ။ အဲဒီသီခ်င္း ေရးခဲ့သူဟာ ထူးအိမ္သင္ပါပဲ။
က်မရဲ့ ေက်ာင္းသားဘ၀ အမွတ္တရ စာအုပ္ေလးထဲမွာ သူေရးေပးခဲ့တယ္။
ယံုၾကည္ခ်က္ထဲက အတၱကို တည္ေဆာက္ပါတဲ့။

( ဘ၀မွာ လုပ္ခ်င္တာေတြ အကုန္လုပ္ခြင့္ ရမသြားတဲ့ ကိုသွ်ပ္သို႔ )

Wednesday, June 27, 2007

ဖတ္ေပးေစခ်င္လို ့...


သူမ်ားဘေလာ့ေတြေလွ်ာက္လည္ရင္း ကိုဖိုးေဇက ကယန္းအေၾကာင္းတင္ထားေတာ့ ေရးျဖစ္ၿပီး ဘယ္မွမပို႕ျဖစ္တဲ့ စာေလးတပုဒ္ကို သတိရမိတယ္။ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္က တမ္းတမ္းတတ ေရးျဖစ္ခဲ့တဲ့ စာတိုေလးတပုဒ္ပါ။ ဘယ္ေတာ့ျပန္ေရာက္မယ္မသိတဲ့၊ ေရာက္ခဲ့ရတယ္ေနခဲ့ရတယ္ ဆိုတာလဲ ျပန္ေျပာရရင္ အံ့ၾသစရာျဖစ္ရတဲ့ ေနရာေလးေတြေပါ့၊ ဘေလာ့စာဖတ္သူေတြကို အေတြ႕အႀကံဳေလးေ၀မွ်ေပးတယ္လို႕ သေဘာထားၿပီး ဖတ္ေပးေစခ်င္ပါတယ္၊ အဲဒီလိုရြာေလးေတြ၊ အဲဒီက လူေတြလို လူေတြအမ်ားႀကီး က်မတို႕တိုင္းျပည္ထဲမွာ ရွိေသးတယ္ဆိုတာ အခုအင္တာနက္ေလာကထဲက စာဖတ္သူေတြကို သိေစခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးတခုပဲရွိပါတယ္၊ က်န္တာေတြ ဘာမွမလုိပါဘူးေနာ္၊
ခ်စ္ခင္စြာျဖင့္
ခင္မင္းေဇာ္


ျမဴခိုးမႈိင္းေ၀ လြမ္းစရာ့ေျမ

ဘယ္ေနရာၾကည့္ၾကည့္ ၾကည့္လိုက္တိုင္း ေတာင္တန္းေတြနဲ႔ ၊ ကိုယ္ေနတဲ့ေနရာကလည္း ေတာင္ေလးတခုေပၚမွာ ၊ ျမဴခိုးေတြက မႈိင္းေ၀လို႔၊ ေတာင္ရြာမီိးရႈိ႔တဲ့ မီးခိုးေငြ႔တလူလူနဲ႔၊ ေအးျမျမခံစားမႈနဲ႔၊ သာယာတဲ့ ေတာေတာင္ ပန္းခ်ီကားတခုထဲ ကိုယ္ပါ ေရာက္ေနသလိုပဲ။ အနီးဆံုး ရြာကိုေတာင္ လမ္းေလ်ာက္သြားရင္ တနာရီေလာက္သြားရမယ္။ ရြာလို႔သာ ေျပာရတာပါ။ အိမ္ေျခက ဆယ္အိမ္ေလာက္ပဲ။ ကယားျပည္နယ္ ၊ ကရင္ျပည္နယ္ နယ္စပ္ေတြနဲ႔ ထိေတြ႔ဆက္စပ္ေနေပမဲ့ ေနတဲ့ ရြာသားအမ်ားစုက ပေဒါင္လို႔ေခၚတဲ့ လည္ပင္းမွာ ေၾကးကြင္းစြပ္တဲ့ လူမ်ိဳးေတြေပါ့။

သူတို႔ လူမ်ိဳးေတြကို ပေဒါင္လို႔ေခၚမယ္ဆိုရင္ မၾကိဳက္ဘူး။ ပေဒါင္ဆိုတာ ေၾကးကြင္းစြပ္ေတြလို႔ အဓိပၸါယ္ရျပီိး ႏွိမ့္ခ်ေခၚတဲ့ အေခၚအေ၀ၚသာျဖစ္တယ္လို႔ သူတို႔က ခံယူထားၾကတယ္။ သူတို႔လူမ်ိဳးေတြဟာ ကယန္းလူမ်ိဳးမ်ားသာ ျဖစ္တယ္။ဒါေၾကာင့္ ကယန္း အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီိးလို႔ ေခၚမွသာၾကိဳက္ၾက တယ္။ ကယားျပည္နယ္ အတြင္းပိုင္း ေျမျပန္႔ေဒသနဲ႔ တကယ္ သြားမယ္ဆိုရင္ တေန႔ခရီးပဲရွွိတဲ့ အဲဒီရြာေလးေတြကို တေခါက္ေလာက္ ေရာက္ဖူးမယ္ဆိုရင္ တသက္ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ႏိုင္စရာ အေတြ႔အၾကံဳေတြ အမ်ားၾကီးေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။

သူတို႔ေတြမွာ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈ ၊ ကိုယ္ပိုင္ အမ်ိဳးသား သီခ်င္း၊ ကိုယ္ပိုင္စာေတြရွိၾက တယ္။ သူတို႔လူမ်ိဳးေတြနဲ႔ အနီးကပ္ေနခြင့္ရတဲ့ အခိုက္မွာေတာ့ သူတို႔ေတြရဲ့ လူေနမႈဘ၀အခက္အခဲ ေတြကိုကိုယ္ခ်င္းစာခြင့္ ရခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႔လူေနမႈဘ၀ေတြ ဘာေၾကာင့္ နိမ့္က်ေနရသလဲ ဆိုတာေတြကိုလည္း ဓမၼဓိဌာန္က်က် ရႈျမင္တတ္လာခဲ့တယ္။

ထမင္းအသက္ ခုႏွစ္ရက္ ၊ ေရအသက္ တမနက္ ဆိုျပီး ေရအေရးၾကီးပံုကို စာခ်ိဳးထားေပမဲ့ သူတို႔ေတြကေတာ့ ေရနဲ႔ေ၀းေလ ေကာင္းေလဆိုျပီး ေရနဲ႔ေ၀းေ၀း သြားေနၾကတယ္။ ေရနဲ႔နီိးနီိးေနရင္ သူတို႔ေတြရဲ႔ အသက္ကို စိတ္မခ်ရဘူး ၊ အႏၱရာယ္မ်ားတယ္ ဆိုတာ အေတြ႔အၾကံဳေတြ ကေနျပီး သင္ေပးသြားတာလို႔ ေျပာျပၾကတယ္။ ေရနဲ႔နီးနီးေနရင္ ဘာျဖစ္တတ္လို႔လဲလို႔ နားမလည္ႏိုင္စြာ နဲ့ ေမးခြန္းထုတ္မိေတာ့ ရန္သူ႔တပ္ေတြ ေရာက္လာႏိုင္တာေပါ့တဲ့။ သူတို႔ေျပာတဲ့ ရန္သူ႔တပ္ဆိုတာက မဆလ၊ န၀တ၊ နအဖ ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ စစ္တပ္ကို ရည္ညႊန္းတာပါ။ သူတို႔လူမ်ိဳးစု ေတာ္လွန္ေရးသမား ေတြနဲ႔ စစ္တပ္ေတြဟာေရရွာရင္းနဲ့ ေတြ႔ျပီးတိုက္ၾကရတာေတြ အမ်ားၾကီိးပါ။ အဲဒီလို တိုက္ပြဲေတြ ျဖစ္ခဲ့ရင္ ေျမစာပင္ မျဖစ္ရေအာင္ ေရနဲ႔ေ၀းေ၀းေနရေၾကာင္း ရွင္းျပတယ္။ ေရနဲ႔နီးတဲ့ ေနရာမွာ ရြာတည္မိေတာ့ စစ္တပ္ေတြေရာက္လာရင္ ရြာထဲက ရွိသမ် တရိစၧာန္အကုန္ ယူတဲ့အျပင္ ရြာသူေခ်ာေခ်ာေလးေတြ ရွိရင္လည္း ေၾကာက္စရာ မုဒိမ္းမႈေတြကို ရင္ဆိုင္ၾကရျပန္ပါတယ္။ ျပီးရင္ သူပုန္ရြာ ၊ သူပုန္႔လုူေတြဆိုျပီး ရြာလံုးကၽတ္ မီးတင္ရႈိ႔တာ ခံရျပန္ေရာ။ လူမဆန္တဲ့ လူေတြကို ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရတဲ့အၾကိမ္မ်ားလာေတာ့ ေနရာသစ္ေတြရွာျပီး ရြာေျပာင္းၾကရျပန္တယ္။

အဲဒီေနာက္ ေတာ့ ေရနဲ႔ေ၀းႏိုင္သေလာက္ ေ၀းပါေစ၊ ေတာင္တက္ရခ်င္သေလာက္ တက္ရပါေစ၊၊ လံုျခံဳတဲ့ ေနရာ၊ ရန္သူ႔တပ္ေတြ မေရာက္ႏိုင္တဲ့ ၊ မတက္ႏိုင္တဲ့ ေတာင္ေပၚေတြမွာပဲ ရြာတည္လိုက္ ၾကေတာ့တယ္။
ေရရွိတဲ့ ေတာင္ေအာက္ကို ဆင္းျပီး သြားရင္အသြားအျပန္ အနီးဆံုးေတာင္ တနာရီၾကာ တာပါပဲ၊ ၀ါးက်ည္ေတာက္ကို နဖူးမွာသိုင္းရင္း ခပ္လာတဲ့ ေရဟာ ထမင္းဟင္းခ်က္ဖို႔နဲ႔ ေသာက္ ဖို႔ပါပဲ။ ပန္းကန္ေဆးဖို႔ ၊ ေရခ်ိုဳး ၊ အ၀တ္ေလ်ာ္ဖို႔ မပါပါဘူး ။ေအးတဲ့ ေဒသလည္း ျဖစ္ေလေတာ့ ေရခ်ိဳးဖိို႔ဆိုတာ အေတာ္စဥ္းစားရတဲ့ ကိစၥပါ။ အေႏြးထည္ အထူၾကီိးေတြ ၀တ္ထားၾကျပီး ေရခ်ိဳးတာ ေတာင္သိပ္မေတြ႔ခဲ့မိဘူး။

ထမင္းစားတဲ့အခါ ရိုးရာေဒါင္းလန္းလို႔ေခၚတဲ့ ၀ါးနဲ႔ရက္ထားတဲ့ ပန္းကန္ေတြနဲ့ စားတယ္။ စားျပီးရင္ ေဒါင္းလန္းကို ေခါက္ျပီး ေထာင္ထားလိုက္တာပါပဲ။ မနက္ေစာေစာ ထတတ္ၾကျပီး ထမင္းခ်က္၊ ျပီးရင္ ပဲပုတ္မီးကင္ကို ငရုတ္သီးစိမ္းနဲ႔ ေထာင္းထားတဲ့ ပဲပုတ္ေထာင္းနဲ႔ ထမင္းစား၊ က်န္တဲ့ ထမင္းနဲ႔ ပဲပုတ္ကို ပလိုင္းထဲ ထည့္ျပီး ေတာင္ယာကို သြားၾကတယ္။တခါတေလက်ေတာ့လည္း ဆန္ကိုပဲ ထည့္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ေတာင္ယာနဲ့ ေနတဲ့ရြာနဲ႔က လမ္းေလ်ာက္သြားရင္ နီးရင္ တနာရီေလာက္၊ ေ၀းရင္ ႏွစ္နာရီေလာက္ သြားရတယ္။ ပလိုင္းထဲမွာ ဒါးတလက္ ကေတာ့ အျမဲပဲ ပါရွိရမဲ့ အေဆာင္တခုပါပဲ ။မနက္မိုးမလင္းခင္ ေတာင္ယာသြားျပီး ေတာင္ယာမွာပဲ တေန႔လံုးအခ်ိန္ကုန္ၾကရတဲ့ သူတို႔ဘ၀ဟာ ဘာေမ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြနဲ႔ ဘ၀ရပ္တည္ေနသလဲ၊ အသက္ရွင္ရပ္တည္ေနသလဲလို႔ စဥ္းစားမိလာတဲ့အခါ သူတို႔ဘ၀ကို စိတ္၀င္စားခဲ့မိေတာ့တယ္။

မနက္ပိုင္းလမ္းေလ်ာက္သြားတဲ့ ႏွစ္နာရီခရီးမွာကိုပဲ သူတို႔ရဲ့ ဘ၀ခရီိးကို သိနားလည္ႏိုင္ သြားတယ္။ကိုုယ္ေနတဲ့ ေတာင္ကဆင္း ေနာင္တေတာင္ကုိတက္ ေနာက္ျပန္ဆင္းနဲ႔ ေန႔စဥ္ဒီခရီးကို သြားေနရလို႔ သူတို႔ေတြ အသားက်ေနေပမဲ့ လမ္းသိပ္မေလ်ာက္ဖူးတဲ့ က်မအေနနဲ႔ေတာ့ေတာ္ေတာ္ ထိတဲ့ ခရီးပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ ေတာင္ေပၚသားေတြထဲမွာ ၀တဲ့သူ ရွာမေတြ႔တာလို႔လမ္းေလ်ာက္ ရင္း ေတြးခဲ့မိပါေသးတယ္။ သူတို႔ရဲ့ေတာင္ယာေတြကို ျမင္ေနရျပီး အဲဒီေနရာ ေရာက္ေအာင္လို႔ ေတာင္ဆင္းေတာင္တက္လုပ္ေနရတာကို ၾကည့္ျပီး ရြာနားမွာပဲ ေတာင္ယာလုပ္လိုက္ရင္ ျပီးေရာလို႔ ဆရာတတ္ခဲ့မိပါေသးတယ္။

ကယန္းရြာသားေတြက ေတာင္ယာေတြက လွည့္ျပီးေတာ့ လုပ္တာတဲ့၊၊ တေနရာကို အမ်ားဆံုးလုပ္ရင္ (၃) ႏွစ္ပဲ ၊၊ ေျမၾသဇာ ကုန္သြားရင္ ဘာမွ မသီးေတာ့ဘူးတဲ့။ အဲဒီလို မျဖစ္ေအာင္ ေနရာေတြ ေရႊ႔ျပီး ေတာင္ယာလုပ္တာပါ တဲ့။ ဒါဆိုရင္လည္း ေတာင္ယာမွာပဲ ေနေရာေပါ့ဆိုေတာ့ တနဂၤေႏြဆို ဘူရားရွစ္ခိုးေက်ာင္း သြားရအံုးမွာေလတဲ့။ ေတာင္ယာမွာေနေတာ့လည္း စေနဆို ျပန္ၾကရတာပဲ မထူးပါဘူးတဲ့။

သူတို႔ရဲ႔ စိုက္ပ်ိဳးေရးက ဓါတ္ေျမၾသဇာ လံုး၀မသံုးၾကပါဘူး။တႏွစ္စိုက္ျပီးသြားလို႔ ေနာက္တႏွစ္ထပ္စိုက္မယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ေတာင္ယာအသစ္ လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ အပင္ၾကီးေတြကို ခုတ္ထြင္ရွင္းလင္း ထင္းအျဖစ္သယ္ျပီိး က်န္တာေတြကို မီးရႈိ႔လိုက္တာပါ။ ေတာင္ယာမီးရႈိ႔ခ်ိန္နဲ႔ ၾကံဳခဲ့ရင္ေတာ့ သဘာ၀တရားၾကီိးမွာ အလွတရားေတြ အမ်ားၾကီးရွိေနပါေသးလားဆိုတာ ေတြးမိမွာ မလြဲမေသြပါပဲ ၊၊ ျမိဳ႔ျပမွာ မရႏိုင္တဲ့ သဘာ၀အလွေတြၾကည့္ရင္း ၊ မီိိိးခိုးနံ႔သင္းေနတဲ့ ေလေတြကို ရႈႈရင္း ျမိဳ႔ျပနဲ႔ကြာျခားလြန္းတဲ့ လႈေနမႈဘ၀ေတြကို ဘယ္လို အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြက ျမွင့္တင္ေပးသြားႏိုင္မလဲ၊ ဘယ္လို ႏိုင္ငံေရးသမားေတြက ၾကိဳးစားေပးသြားႏိုင္မလဲ ေတြးမိေနပါတယ္။ သူတို႔ေတြကေတာ့ အသားက်ေနတဲ့ ဘ၀ေတြမွာ ေနရင္း သြားရင္းလာရင္း ေတာင္တက္ရင္းနဲ႔ လမ္းေဘးက ေတြ႔ရတဲ့ အပင္ေတြကိုလည္း စားရတာ၊ မစားရတာ ခြဲျခားျပျပီိး ခူးသြားလိုက္ပါေသးတယ္။

ေတာင္တက္ရင္းေမာေနတဲ့ က်မကို ဆီမစားဘို႔ သူတို႔က တရားခ်ေနပါတယ္၊၊ က်မခ်က္ေကၽးတဲ့ ဆီျပန္ဟင္းေတြကို သူတို႔မစားတတ္ၾကပါဘူး။ ဆီစားရင္ အေမာမခံႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာျပပါတယ္။ သူတို႔ေတြက ဆီပုလင္းေလး တျပား( ဘီယာပုလင္းျပားေလး) ကို ႏွစ္ပတ္လည္ေအာင္စားရပါတယ္။ ဘာအသားပဲလာလာ ျပဳတ္ျပီးစားတာပါ၊၊ အသၤးအရြက္ေတြကိုလည္း ေၾကာ္စားတာ တခါမွ မေတြ႔ခဲ့ပါဘူး။ အကုန္လံုး အျပဳတ္ေတြနဲ႔ အေထာင္းပဲစားပါတယ္။ ေခတ္သစ္ပစၥည္းထဲက အခ်ိဳမႈန့္ကိုေတာ့ သံုးတတ္ေနပါျပီ။ က်မက အခ်ိဳမႈန့္ မစားဘူးဆိုေတာ့ သူတို႔ေတြက အံ့ၾသေနျပန္ပါတယ္။ အခ်ိဳမႈန္႔ရဲ႔ဆိုးက်ိဳးေတြကို ရွွင္းျပေတာ့ သူတို႔ဘာမွျပန္မေျပာေပမဲ့ အသားကို ေတာေကာင္ရမွ စားၾကတာမ်ားတဲ့ သူတို႔ေတြက အခ်ိဳမႈန့္ပါတဲ့ ဟင္းရဲ့ အရသာကို ၾကိဳက္ေနၾကပံု ရပါတယ္။

သူတို႔အားလံုးဟာ စပါးစိုက္တာ နည္းပါတယ္၊၊ အဓိက စိုက္ပ်ိဳးၾကတာကေတာ့ ေပၚပီပန္းလို႔ သူတို႔ေခၚၾကတဲ့ ဘိန္းကိုပဲ စိုက္ၾကပါတယ္။ ပင္ပင္ပန္းပန္း ေတာင္ယာခုတ္ျပီး စပါးစိုက္လို႔ရတဲ့ အက်ိဳးအျမတ္နဲ႔ ေပၚပီပန္းစိုက္လို႔ရတဲ႔ အက်ိဳးအျမတ္က ဘယ္လိုမွ မႏိႈင္းယွဥ္ႏိုင္ပါဘူး။ သူတို႔ကို ဘိန္းမစိုက္ပဲ အစားထုိးသီးႏွံစိုက္ဖို႔ စည္းရံုးမယ္ဆိုရင္ သူတို႔ရ့ဲ ေနထိုင္ဖို႔စားရိတ္ေတြကို တာ၀န္ယူႏိုင္ဘို႔ေတာ့ လိုမယ္ထင္ပါတယ္။ သူတို႔ဘ၀ကို ဘာမွတာ၀န္မယူပဲ ဘိန္းမစိုက္ရဘူးဆိုရင္ သူတို႔ ဘာနဲ႔သြားစားၾကမွာလည္း ဆိုတာ စဥ္းစားေပးရမယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ နအဖ ဟာ အာဏာနဲ႔ ဘိန္းကို မစိုက္ခို္င္းရင္ ထိုက္သင့္တဲ့ ေထာက္ပံ့မႈေတြ လိုအပ္တဲ့ အေၾကာင္းသိကိုသိရပါမယ္။

သြားေရစာမုန္႔ဆိုတာ တခါမွ စားတာမေတြ႔ရပါဘူး၊၊ မနက္ထမင္း၊ ေန႔လည္ထမင္း၊ ညထမင္း ပါပဲ။ ဆီခ်က္ေခါက္ဆြဲ ၊ ေကာ္ရည္ ၾကားေတာင္မၾကားဖူးဘူး။ ေဂ်ဒိုးနတ္တို႔ ဘာတာကိတ္ တို႔ကေတာ့ မုန့္နာမည္မွန္းေတာင္ မသိတာပါ။ ေစ်းေန႔ေတြမွာ ေရာင္းတဲ့ စမူဆာကိုေတာ့ သူတို႔သိၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ့ ရိုးရာသြားေရစာကေတာ့ ေခါင္ရည္ပဲ။ ေျပာင္းေခါက္နဲ႔လုပ္တဲ့ေခါင္၊ ဆန္နဲ႔လုပ္တဲ့ေခါင္၊ ေကာက္ညွင္းနဲ႔လုပ္တဲ့ေခါင္ ဆိုျပီး ရွိတဲ့ အထဲမွာ ေကာက္ညွင္းနဲ႔လုပ္တဲ့ ေခါင္က အခ်ိဳဆံုးနဲ႔ အေကာင္းဆံုးပဲ။ အသက္အရြယ္ ၾကီိးရင့္လာၾကရင္ ၊ထမင္းသိပ္မစားႏိုင္ရင္ ေခါင္ရည္ကိုပဲ စုပ္ေနပါတယ္။ သူတို႔ေတြက အိုးေသးေသးေလးနဲ႔ေခါင္ေဖာက္ထားျပီး ေသာက္မယ္ဆိုေတာ့မွ ေရေႏြးျဖည္႔ ၀ါးတံေလးနဲ႔စုပ္ေသာက္ၾကတယ္။ ေခါင္ထဲမွာ လူေတြလိုအပ္တဲ့ ကစီဓါတ္ပါတဲ့အတြက္ ထမင္မစားပဲ ေခါင္ေသာက္ေနလို႔ ရတယ္လို႔ က်မေတြးထင္မိတယ္။ က်မျမင္ခဲ့ရတဲ့ သက္ၾကီီီီိးရြယ္အို ကယန္းအမ်ိဳးသားၾကီိးကေတာ့ ထမင္းမစားႏိုင္ေတာ့ပဲ ေခါင္ေသာက္ေနတာပါ၊၊ ေျပာင္းေခါက္ေခါင္က နည္းနည္းခ်ဥ္တဲ့ အရသာရွိျပီး ေကာက္ညွင္းေခါင္ကေတာ့ ခ်ိဳျမျမေလး ျဖစ္တယ္။

တခါတေလ ဘာဟင္းမွ မရွိတဲ့၊ မရတဲ့အခါေတြမွာ ထမင္းပူပူနဲ႔ထမင္းၾကမ္းေအးကို ထမင္းၾကီးနဲ႔ ထမင္းေလးစား တယ္ဆိုျပီိး အပူတလုပ္ ၊ အေအးတလုပ္နဲ႔ စားတတ္တယ္။ တာလေပါ ဆိုျပီး ဆန္ျပဳတ္ထဲဟင္းရြက္မ်ိဳးစံုေတြ ထည့္ခ်က္ျပီး ထမင္းေလးအျဖစ္ ထမင္းနဲ႔ ထမင္းၾကီး ထမင္းေလး လုပ္စားတယ္။

ေခြးေတြကိုလည္း အင္မတန္ခ်စ္တဲ့လူမ်ိဳးပါ၊ အိမ္တိုင္းနီးပါးေခြး၊၀က္ ေမြးတတ္ၾကတယ္။ ေခြးေတြနဲ႔ အတူတူအိပ္တာပဲ၊ ထမင္းကိုလည္း ေခြးက သူတို႔ပန္းကန္ထဲ ေခါင္းတုိးစားခ်င္ စားေနတတ္တယ္၊

သူတို႔ေတြရဲ့ ဘ၀ေတြကို အစိုးရ အဆက္ဆက္က ဘာမွ် မေထာက္ပ့ံ မျမွင့္တင္ခဲ့ၾကဘူး။ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး အသိပညာေပးမႈ၊ ေထာက္ပံ့ကူညီမႈဘာမွ မရၾကရွာဘူး၊၊ ရြာေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ကေလးေတြ စာမသင္ဖူးဘူး။ စာသင္ေက်ာင္းမရွ၊ိွ ေက်ာင္းရွိတဲ့ေနရာဆိုလဲ ဆရာမရွိ၊ ဒီေလာက္ေခါင္တဲ့ေနရာဆိုေတာ့လဲ ေတာ္ယံုလူက ဘယ္လာခ်င္ပါ့မလဲေလ၊ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုၾကီးျပီးမွ ေတာခိုသြားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြရဲ့တပ္ေတြ အဲဒီေဒသဖက္ေတြ ေရာက္ေတာ့မွ စာသင္ေပးတာကို ရခဲ့တယ္လို႔ ေျပာျပၾကတယ္။ စာသင္ေပးတဲ့ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေတြကို ခင္ျပီး ေလးစားၾကျပီိးေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးထဲလိုက္သြားတဲ့ ရြာသားေတြ ၊ ရြာသူေတြေတာင္ ရွိခဲ့တယ္ လို႔လည္း ေျပာတယ္။

က်န္းမာေရးနဲ႔ပတ္သတ္လို႔လည္း ဘာေဆးခန္းမွ မရွိပါဘူး၊ ေဆးရံုတက္ဖို႔ဆိုလည္း အင္မတန္ေၾကာက္တတ္တယ္၊ ေဆးရံုကၿမိဳ႔ေပၚမွာဆိုေတာ့ သူတို႔မသြားရဲသလို၊ ေငြလည္း မရွိၾကဘူးမဟုတ္လား၊ ေနမေကာင္းျဖစ္ခဲသလို ျဖစ္ရင္လဲ ေသတာမ်ားတာပဲ၊ ဒီလိုနဲ႔ ကေလးအေသအေပ်ာက္၊ မိခင္အေသအေပ်ာက္ကလည္း အရမ္းမ်ားေတာ့တယ္၊

ရိုးသားလြန္းလို႔ ရယ္ရတဲ့ ရယ္စရာေလးတခုလည္းေျပာျပခ်င္ေသးတယ္၊ က်မတုိ႔ေနတဲ့အိမ္မွာ ၾကြက္ေတြအရမ္းလာလို႔ ဟင္းခြက္ေတြ စားစရာေတြထည့္ထားဘို႔ ေၾကာင္အိမ္ကို သစ္သားအတို အစေတြနဲ႔ရိုက္ၿပီး တံခါးမွာ တပ္ဖို႔ သံစကာ ပါးပါးေလးေတြ ၀ယ္လာေတာ့ ဘာလုပ္ဖို႔လဲညီမ လို႔ေမး ၾကတယ္၊ က်မကလည္း ေၾကာင္အိမ္မွာ တပ္ဖုိ႔ေလ ဆိုေတာ့ ေၾကာင္ေမြးမလို႔လားတဲ့၊၊ က်မဆို ဘာျပန္ေျပာ ရမွန္းေတာင္ မသိေအာင္ျဖစ္သြားခဲ့ရတယ္။(ဘီဒို၊ ေၾကာင္အိမ္ဆိုတာ သူတို႔ေတြက ျမင္မွမျမင္ဘူးပဲ)

က်မကေတာ့ ရိုးသားတဲ့လုိ႔ေတာင္ မေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး၊ တကယ့္ကို ဘာမွ မသိႀကရတဲ့ ဘ၀ေတြလို႔ပဲ ေျပာျပခ်င္တယ္၊ သူတို႔ဘ၀မွာရုပ္ရွင္ဆိုတာမသိ၊ စတိတ္ရွိဳးဆိုတာမသိ၊ ကာရာအိုေက မသိ၊ ဘာေျဖေဖ်ာ္မွဳမွ မရွိတဲ့ ေနရာလို႔ ေျပာရင္ရတယ္၊ သူတို႔ဘ၀ရဲ႔ အေပ်ာ္ရဆံုးေန႔ေတြ၊ အခ်ိန္ေတြဆိုတာ ဘုရားေက်ာင္းသြားျဖစ္တဲ့ တခါတရံတနဂၤေႏြေန႔ ေတြပါ၊ အပတ္တိုင္းလည္း ေ၀းေတာ့ မေရာက္ၾကရွာဘူးေလ၊

တကယ္လို႔ က်မတို႔ႏိုင္ငံကို က်မတို႔လက္ေတြ၊ အသိဥာဏ္ေတြနဲ႔ ျပန္လည္တည္ေထာင္ခြင့္ ရခဲ့ရင္ အဲဒီလို ေနရာမ်ိဳးေတြကို သြားၿပီး တိုးတက္ေအာင္ျပဳလုပ္ေပးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔ အဓိဌာန္ျပဳ
ထားပါတယ္။၊တကယ့္ကို က်မတို႔ႏိုင္ငံထဲမွာ က်မတို႔နဲ႔တႏိုင္ငံသားတည္းသားေတြဟာ ဒီလိုဘ၀ေတြ ရွိတယ္ဆိုတာခုလို သိလုိက္ၿပီဆိုပါစို႔၊ ဘာလုပ္မယ္စိတ္ကူးပါသလဲ အေဆြေတာ္၊

ခ်စ္ခင္စြာျဖင့္
ခင္မင္းေဇာ္

Sunday, June 24, 2007

င၀န္ျမစ္ ၊ မိတ္ေဆြစစ္ နွင့္ အၾကင္နာတရား

..
က်မကို မိုးအေၾကာင္းေရးဖို႕ ခ်စ္သူငယ္ခ်င္း ေမၿငိမ္းက Tag ထားပါတယ္၊
တကယ္ေတာ့ မိုးရာသီဆိုရင္ က်မကမုန္းပါတယ္၊ ဘာေၾကာင့္ဆိုေတာ့ က်မေမြးရာဇာတိ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚဆိုတာက မိုးရြာရင္ တပတ္ ဆယ္ရက္ၾကာတတ္တယ္။ အေပၚက ေရေတြဆင္းလာသမွ် က်မတို႕ဆီကိုျဖတ္ၿပီး ပင္လယ္ထဲကို သြားတာဆိုေတာ့ ေရႀကီးတာလည္း ႏွစ္တိုင္းနီးပါးခံစားၾကရတယ္၊ လယ္သမားေတြ မိုးေမွ်ာ္တယ္ဆိုေပမဲ့ မိုးအရမ္းမ်ားတဲ့ႏွစ္ေတြမွာ လယ္ေတြေရနစ္လို႕ ရင္ဆို႕ရတဲ့အျဖစ္ေတြလည္း ရွိခဲ့တယ္ေလ။ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာက မိုးရြာတယ္ဆိုတာ အရမ္းအရမ္းပါပဲရွင္လို ႕ေျပာရေလာက္ေအာင္ ရြာတတ္တာပါ၊ အဲဒီအခ်ိန္ဆိုရင္ဆုိကၠားသမားလည္း စီးသူမရွိ၊ မုန္႕ဟင္းခါးဆိုင္လို ၊ လမ္းေဘးကရာသီစာေရာင္းတဲ့ မုန္႕ဆိုင္ေလးေတြ ေစ်းမေရာင္းရ ၊ ငါးပုဇြန္ေတြလဲရွားပါး၊ ေရႀကီးလို႕ ကားလမ္း ၊ ရထားလမ္းေတြကလည္းပ်က္၊ဒီလမ္းေတြကပဲ၀င္ရတဲ့ အျခား့ကုန္စည္ေတြ ကလည္း မ၀င္ဆိုေတာ့ အေျခခံလူတန္းစားေတြ သိပ္ဒုကၡေရာက္ရတဲ့ ရာသီပါ၊ ဒီၾကားထဲ အိမ္အမိုးေကာင္းရင္ေတာ္ပါရဲ႕။ အမိုးမဖာရေသးခ်ိန္၊ ဓနိအသစ္မလဲႏိုင္ေသးခ်ိန္ဆိုရင္လဲ မိုးယိုတဲ့အေပါက္ေတြကို ဇလံုေတြ ပန္းကန္ျပားေတြနဲ႕ ခံထားရင္း ေရက်သံကို နားဆင္ရင္းလူအိပ္စရာမရွိေတာ့တာလဲ ႀကံဳရ ။ နယ္က တေန႕လုပ္မွ တေန႕စားရတဲ့အေျခခံလူတန္းစာေတြ ဘ၀မွာ ကေလးေက်ာင္းတက္ဖို႕ ပိုက္ဆံစု ေက်ာင္းအပ္ၿပီးခ်ိန္နဲ႕ မိုးရာသီက အကိုက္ပဲဆိုေတာ့ ႀကံဳေလရ ဒီဘ၀ ဒီဒုကၡလို႕ ရြတ္ဆိုယံုကလြဲလို႕ ဘာတတ္ႏိုင္မွာလဲ။ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႕ထံုးစံ ကံကိုသာ အျပစ္ပံုခ်ၿပီး သည္းခံေနလိုက္ေတာ့တာလဲ ဒီမိုးရာသီပဲ။ တႏွစ္လံုးမွာ ရြာတာ ၃ လမရွိပါဘူး ၊ ေတာင့္ထားကြ လို႕ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားေပးရင္း အိမ္နီးခ်င္းကို အားေပးရင္း ရုန္းကန္လာတာလဲ ဒီမိုးရာသီပါပဲ၊
က်မတို႕ၿမိဳ႕ေလးမွာ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္က အႀကီးအက်ယ္ေရႀကီးတာႀကံဳခဲ့ရပါတယ္၊ အဲဒီအေၾကာင္းကို က်မက စာေလးတပုဒ္ဖန္တီးထားပါတယ္၊ ေခတ္ၿပိဳင္အြန္လိုင္းစာမ်က္ႏွာရဲ႕ ရသစာစုမွာ ေဖာ္ျပၿပီးသားေလးပါ၊ ဒါေလးကိုတင္ေပးလိုက္ပါတယ္၊က်မေရးထားတာ စိတ္မ်က္ေစ့နဲ႕ ျမင္ႏိုင္ ခံစားႏိုင္မယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္၊
ခ်စ္ခင္စြာျဖင့္
ခင္မင္းေဇာ္


င၀န္ျမစ္ ၊ မိတ္ေဆြစစ္ႏွင့္ အၾကင္နာတရား




၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ တလလံုး ပုသိမ္ျမိဳ႔တြင္ ေရၾကီးသည္။ ၾကီးလိုက္သမွ ပုသိမ္သူ အသက္ ရ၀ ေက်ာ္ ဖြားေလးေစာက ‘ငါ့တသက္လံုး ဒီအိမ္မွာေမြး ဒီအိမ္မွာ ၾကီးလာတာ အိမ္ေရွ႔ေရေရာက္တာေတာင္ မျမင္ဖူးဘူး။ ခုမွ အိမ္ထဲထိ ေရေရာက္ရတယ္လို႔ ၊ အဲဒါ မင္းအစိုးရက မင္းက်င့္တရားနဲ႔ မညီလို႔ သဘာ၀တရားၾကီးကပါ ေဖါက္ျပန္ကုန္တာ၊ ၾကံဳဖူးေပါင္ေတာ္’တဲ့။

ေရၾကီးခါစက ကမ္းနားလမ္း ေတာက္ေလ်ာက္ အေပ်ာ္ေလွစီးသူေတြ၊ ေဘာကြင္းနဲ႔ ေရကူးသင္သူေတြ၊ ေရကစားေနသူေတြ ႏွင့္ စည္ကားလွသည္။ စာတိုက္ကုန္းေပၚမွကမ္းနားလမ္းကို အဆင္း လမ္းတေၾကာလံုး မုန္႔သည္ေတြ၊ ေရကစားတာေတြ လာၾကည့္သူေတြႏွင့္ ပြဲေတာ္တခုလို ၊ အခ်ိန္တန္ရင္ သံုး ေလးရက္ေလာက္ဆိုရင္ က်သြားမွာပဲလို႔ ေပါ့ေပါ့ပဲ ေတြးရင္းေပ်ာ္ေနခဲ့ၾကသည္။

သည္းသည္းမည္းမည္း ရြာတဲ့မိုးက အားျဖည့္လိုက္ေတာ့ ေရေတြတက္လာျပီ။ အနိမ့္ပိုင္း ရပ္ကြက္ေတြ အားလံုးျမဳပ္သြားျပီ။ ျမိဳ႔လယ္က အနိမ့္ပိုင္းလမ္းေတြလည္း ေရျမဳပ္ျပီ။ ေက်ာင္းအမ်ားစု ပိတ္လိုက္ရျပီ။ တခ်ိဳ႔ေက်ာင္းေတြ ေရလြတ္ေပမဲ့ ေက်ာင္းသားအမ်ားစုက အိမ္ေတြေရျမဳပ္ေနျပီိး ေရေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ျပီးမွ ေက်ာင္းကိုေရာက္ရမည္မို႔ မတက္ျဖစ္ေတာ့။
အျမင့္ပိုင္းက ဘုရားေတြ၊ ဇရပ္ေတြ၊ ေက်ာင္းေတြ အားလံုး ေရေဘး ဒုကၡသည္စခန္းျဖစ္သြားသည္။

လျပည့္ေန႔။ ‘ဒီေန႔ ေရက အျမင့္ဆံုး ျဖစ္မွာပါ၊ ’

လျပည့္ေက်ာ္ တရက္ေန႔။ ‘မေန႔ကထက္ ပိုတက္လာတယ္။ ေအာက္ထပ္က ပစၥည္းေတြ ေရႊ႔၊ ညေရက ပိုတက္ႏိုင္တယ္။’ ေရမေရာက္ႏိုင္ဘူးလို႔ ထင္ထားတဲ့အိမ္ေတြ ေရ၀င္ကုန္ျပီ။ တျမိဳ႔လံုး ေရကိုမျမင္ခ်င္ေတာ့။
လ၀က္ရွိသြားျပီ။ ေရက မက်ပဲတန္႔ေနသည္။ ပုသိမ္ျမိဳ႔ သံုးပံု ႏွစ္ပံု ေရနစ္ေနျပီ။ အလုပ္အကိုင္ေတြ ရပ္ျပီး စား၀တ္ေနေရး အခက္အခဲေၾကာင့္ ခိုးမႈ၊လုယက္မႈ ေတြ မ်ားလာျပီ။ အိမ္သာေတြ ေရနစ္ေနျပီး ေသာက္ေရအခက္အခဲ ျဖစ္သည္။ စနစ္တက် ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ႔ မရွိ။ ေဆးရံုေပၚတြင္ ၀မ္းေရာဂါလူနာေတြ ျပည့္ႏွက္ေနသည္။ အခ်ိဳ႔ ေရာဂါေပ်ာက္ေပမဲ့ မဆင္း။ အိမ္က ေရျမဳပ္ေနေတာ့ ေဆးရုံမွာပဲ ဆက္ေနခ်င္သည္။ တေယာက္ေဆးရုံတက္လ်င္ တမိသားစုလံုး ေဆးရုံေရာက္လာၾကသည္။

အဲဒီရက္ေတြမွာ ပုသိမ္ျမိဳ႔သူ ျမိဳ႔သားေတြ စည္းလံုးညီညြတ္ခဲ့ၾကသည္။ မရွိသူက ရွိသူကို ေ၀မ်ေပးႏိုင္ခဲ့ ၾကသည္။ အစိုးရ၏ ေထာက္ပံ့ေၾကး ၊ အန္ဂ်ီအို အဖြဲ႔မ်ား၏ ေထာက္ပံ့ေၾကး တစံုတရာကို လံုး၀ မရရွိခဲ့ၾကပဲ ၾကံ့ၾကံ့ခံခဲ့ၾကသည္။
ခင္မင္သူ ၊ စိတ္၀င္စားသူမ်ား အတူ စုစည္းျပီိိး ဆန္ေ၀ၾကသည္။ ဆန္အိတ္လိုက္ ရပ္ကြြက္ရုံးကို ပို႔ခိုင္းသည္။ ရပ္ကြက္လူၾကီးက လူစာရင္းျပျပီး ေ၀ခ်င္သည္။ အလွဴရွင္ေတြက လူကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ လွဴခ်င္သည္။ွွွ အလြဲသံုးစားမႈကို ကာကြယ္ခ်င္သည့္ ေစတနာရွင္ေတြႏွင့္ ဒုကၡေရာက္ေနသည့္ သူေတြရဲ့ ရပိုင္ခြင့္ကို ျဖတ္စားခ်င္သည့္ ရ၀တ လူၾကီးေတြ စကားမ်ားၾကသည္။ ကိုယ့္ရပ္ကြက္သားေတြကို မငဲ့ကြက္ပဲ မတရားရယူထားသည့္ မျဖစ္စေလာက္ အာဏာနွင့္ ရိုင္းစိုင္းျပသည့္ ရ၀တ လူၾကီးေတြကို ဆန္႔က်င္ျပီး လမ္းမေပၚတြင္ ဆန္လွဴပြဲေတြ လုပ္ၾကသည္။ အခ်င္းခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာၾကပါ။ တေယာက္ခ်င္း တခါသာ လာယူၾကပါ ေျပာေတာ့ ေစတနာကို အသိအမွတ္ျပဳသည့္ စည္းကမ္းေသ၀ပ္တဲ့ ဆန္လွဴပြဲေတြ ျဖစ္သြားသည္။

ရပ္ကြက္ေတြ တခုျပိးတခု လွဴခဲ့ၾကသည္။၊ တခ်ိဳ႔ ရ၀တ ရံုးကို စကားမမ်ားခ်င္လို႔ ေပးခဲ့ရသူေတြနဲ႔ ေတြ႔ေတာ့ စိတ္ပ်က္စကား ေျပာၾကသည္။ အဲဒီ ရ၀တ လူၾကီးမိန္းမ ဆန္အိတ္လိုက္ ေရာင္းစားျပီး ေရႊဆိုင္တန္းမွာ လက္စြပ္လာ၀ယ္သြားတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းမ်ိဴးကို ဥပကၡာျပဳျပီး ေနာက္တမ်ိဳး လွဴဖို႔စဥ္းစားၾကျပန္သည္။

ဒီတခါ ဆန္မေ၀ပဲ ခ်က္ျပီး ထမင္းနဲ႔ ဟင္းေ၀ဖို႔ ၾကိဳးစားျပန္သည္။ ေရၾကီးေပမဲ့ ကိုယ့္အိမ္ကို မစြန္႔ခြာပဲ အိမ္ထဲမွာ စင္ထိုးေနသူေတြ၊ ဘယ္လိုမွ မေမ်ာ္လင့္ႏိုင္စြာ။ တစ္အိမ္ ႏွစ္အိမ္ မဟုတ္။ ဆယ္အိမ္ ဆယ့္ငါးအိမ္မဟုတ္။ အမ်ားၾကီး မွ အမ်ားၾကီး။ တရပ္ကြက္လံုးနီးပါး။ ဆန္သြားေ၀ခဲ့သည့္ ရပ္ကြက္ေတြထက္ဆိုးသည္။ လံုး၀ ေရမက်ပဲ ၊ ေျမၾကီးကို မျမင္ရပဲ ၊ ဘယ္သြားသြား ေလွနဲ႔မွ သြားရတဲ့ေနရာေတြ။ အိမ္ေခါင္မိုးနား ကပ္ေနတဲ့ ေနရာထိ ၀ါးလံုးေတြနဲ႔ စင္ထိုးေနၾကတာ။ မတ္တပ္ရပ္ မရတဲ့ေနရာမွာ လွွဲလိုက္ ထိုင္လိုက္ ၊ ၾကြပ္ၾကြပ္အိပ္နဲ့ ၀မ္းသြားျပီး အဲဒီေရထဲပဲ လႊင့္ပစ္လိုက္တာ ၊ ထမင္းေ၀တဲ့ ေလွက ကမ္းေပးလိုက္တဲ့ ထမင္းထုပ္ကုိ ခ်က္ခ်င္း အငမ္းမရ ေဖါက္စားတာေတြ ျမင္ရတဲ့အခါ တညလံုးမအိပ္ပဲ ထမင္းခ်က္တဲ့သူေတြ၊ ပဲငါးပိ နဲ႔ ခရမ္းခ်ဥ္သီး ခ်က္တဲ့သူေတြ၊ ထမင္းေတြ၊ ဟင္းေတြ ထုပ္ပိုးျပင္ဆင္တဲ့ လူငယ္အဖြဲ႔ေတြ ၀မ္းသာ၀မ္းနည္း ျဖစ္သြားခဲ့ရသည္။ ထပ္ခါထပ္ခါလွဴဖို႔ ေငြစုၾကျပန္သည္။ အလွဴရွင္ လူငယ္အမ်ားစုက ဆင္းရဲျခင္းကို ဒီေလာက္ထင္မထား၊ မၾကံဳဖူးခဲ့သူေတြ။
မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္ေတြ႔လိုက္ရတဲ့အခါ အံ့ၾသေတြေ၀ သြားၾကသည္။ ဘာ့ေၾကာင့္ ဒီလူေတြ ဒီေလာက္ ဆင္းရဲၾကတာလဲ။ ဒီေလာက္ ျပည္သူေတြ အတိဒုကၡ ေရာက္ေနတာကို ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာရွင္ေတြက ဘာ့ေၾကာင့္ ကူညီေထာက္ပံ့မႈ မရွိတာလဲ။ ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြကို ကမၻာကသိေအာင္ ဘာ့ေၾကာင့္ မထုတ္ျပန္တာလဲ။ ေမးခြန္းေတြ အမ်ားၾကီး ထြက္လာသည္။ လက္ေတြ႔အရေတာ့ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးစံအတိုင္း မရွိသူကို ရွိသူက ၊ မ်ားမ်ားဒုကၡေရာက္ ေနသူကို နည္းနည္းဒုကၡေရာက္ေနသူက ကူညီေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ မည္သည့္အမိန္႔အာဏာမွ မလိုပဲ ကိုယ္ပိုင္အသိစိတ္္ ျဖင့္ တာ၀န္ယူခဲ့ၾကသည္။

ထမင္းထုပ္ေ၀ရတဲ့ ရပ္ကြက္ေတြကလည္း မ်ားလာသည္။ တခ်ိဳ႔ရပ္ကြက္ေတြမွာ ေရက ခါးေလာက္ပဲရွိေတာ့ ထမင္းထုပ္ေတာင္းကို ထမ္းျပီး လိုက္ေ၀သည္။ ဒါေပမဲ့ လမ္းကမကၽမ္းက်င္သျဖင့္ ေဘးက ေရေျမာင္းေဖါက္ထားတဲ့ အထဲ ေျခေခ်ာ္က်သြားေတာ့ လူေရာ ထမင္းေတာင္းပါ ျမဳပ္သြားရေတာ့သည္။ ဒီိိေတာ့ ေလွငွားျပီး လိုက္ေ၀ၾကသည္။ ေရနဲနဲတိမ္လ်င္ ေရွမွလမ္းသိေသာ ရပ္ကြက္ထဲသူ၊ ရပ္ကြက္သား ေတြက ေလွကို ဆြဲသြားရသည္။ ဘုန္းၾကီိးေက်ာင္း ေတြကို ဆြမ္းစားအမွီ လိုက္ပို႔သည္။ စာသင္သားမ်ားတဲ့ ေက်ာင္းတိုက္ေတြက ကုန္းပိုင္းတြင္သာရွိ၍ ေတာ္ေသး သည္။ ေရၾကီးတဲ့ အပိုင္းသို႔ ဆြမ္းခံၾကြေနက် ကိုယ္ေတာ္ေတြကို ေရမရွိေသာ အပိုင္းမွ အိမ္မ်ားက ဆြမ္းခံၾကြရန္ ဆြမ္းဖိတ္ၾကသည္။ ပုသိမ္တျမိဳ႔လံုးနီးပါး ထန္းကုန္းေလးရပ္ကြက္၊ ျငိမ္းခ်မ္းရပ္ကြက္၊ ေရႊ၀ါထြန္းရပ္ကြက္၊ရာမည ရပ္ကြက္၊ ေအာင္ခ်မ္းသာရပ္ကြက္၊ င၀န္ကၽန္းသာရပ္ကြက္၊ လယ္တီရပ္ကြက္ ----ရပ္ကြက္ေပါင္းမ်ားစြာ ေရျမဳပ္ေနျပီိး၊ ကုန္းပိုင္းလမ္းမၾကီး တခ်ိဳ႔သာ ေရမျမဳပ္ပဲ က်န္ေနေတာ့သည္။

မိုးကဆက္တိုက္ရြာေနသည္။
ဧရာ၀တီျမစ္ေရတက္သည္။
င၀န္ျမစ္ေရတက္သည္။ ဧရာ၀တီတိုင္းတြင္ ပုသိမ္သည္ အနိမ့္ပိုင္းက်သျဖင့္ အျမဳပ္ဆံုး ျဖစ္သြားသည္။
ေရၾကည္ဦးရပ္ကြက္မွ ၁၃ ႏွစ္သား ၇ တန္းေက်ာင္းသားေလး ေရေတာထဲမွာ အေမက အေၾကြးေတာင္းခိုင္းတာ ျပန္ေရာက္မလာေတာ့။ သြားေနက်လမ္းေပမဲ့ ေရက ရင္ေခါင္းေလာက္မွာ အျမဲရွိေနသည္။ လမ္းေဘးေရေျမာင္းထဲ ေျခေခ်ာ္က်သြားလ်င္ ေရမကူးတတ္က ေသဖို႔လမ္းပဲရွိသည္။ ေရၾကီးတာနဲ႔ တိုက္ရိုက္ မပါတ္သက္ေသာ္လည္း သြယ္၀ိုက္ပါတ္သက္ျပီး ေသခဲ့ရတာေတြရွိသည္။ ေရၾကီးေနစဥ္ ေလွငွားရတာ ရိုးရိုးအခ်ိန္ ကားထြက္ငွားရတာႏွင့္ မတူ။ ေလွရွိတဲ့ေနရာသို႔ ေရထဲမွ လမ္းေလ်ာက္ သြားေခၚရတာသည္ လမ္းမေပၚမွာ လမ္းေလ်ာက္ရတာႏွင့္ အခ်ိန္ကြာျခားမႈ အမ်ားၾကီးရွိသည္။ ေလွက သူမ်ားငွားသြားလ်င္ ျပန္လာေအာင္ ေစာင့္ေပဦး။ ဒီလိုႏွင့္ လူမသိ သူမသိ ေသခဲ့ရသည့္ သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြ ရွိခဲ့တယ္ဆိုတာ ၾကဳံဘူးမွ သိခဲ့ရသည္။

၀န္ထမ္းေတြခ်ည္း ေနခြင့္ရသည့္ ျပည္ေတာ္သာ ရပ္ကြက္သည္ ေရၾကီးျခင္းႏွင့္ ဘယ္တုန္းကမွ မၾကံဳဘူးခဲ့။ တထပ္တိုက္ေတြ၊ ႏွစ္ထပ္တိုက္ က ေအာက္ထပ္ေတြထဲ ေရ၀င္ေနတာ ဒူးေခါင္းျမဳပ္သည္။ ေမ်ာ့မျမင္ဘူးသည့္ ျမိဳ႔သားေတြ ေမ်ာ့ဆိုသည့္ ေသြးစုပ္သတၱ၀ါအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းၾကီး သိသြားခဲ့သည္။ ၀န္ထမ္းခ်င္းတူေပမဲ့ ေနရာ ဌာနအလိုက္ ၀င္ေငြေတြက မတူေတာ့ ေရၾကီးတာကို ခံႏိုင္ပံုခ်င္း မတူၾကေတာ့။ ေက်ာင္းက တလေက်ာ္ေက်ာ္ ပိတ္လိုက္ရေတာ့ က်ဴရွင္မျပရသည့္ ဆရာ ၊ဆရာမေတြ၊ သေဘၤာေတြ မထြက္ေတာ့ ကိုယ့္အခန္းေလး ေရာင္းစားရတဲ့ ၀န္ထမ္းေတြ ၀န္ထမ္းလစာေလးနဲ႔ ဘယ္လိုမွ စားမေလာက္။ ကားလမ္း ေရလႊမ္းေနလို႔ ဘယ္ျမိဳ႔ကိုမွ ယာဥ္လိုင္းမထြက္ေတာ့ လက္မွတ္ေရာင္းတဲ့စာေရးေတြ၊ ကားဒရိုင္ဘာေတြ၊ အဲဒီကားေတြ သေဘၤာေတြ ၊ ေက်ာင္းေတြကို မွီခို ျပီးေစ်းေရာင္းစားေနရတဲ့ ေစ်းသည္ေလးေတြ အလႊာအသီးသီးမွာ ဒုကၡေတြကိုယ္စီႏွင့္။
ဟသၤာတေရကာတာ က်ိဳးမွာစိုးလို႔ ေဖါက္ပစ္ရတယ္ဆိုတဲ့ ပါးစပ္သတင္းမ်ိဳးက အမွန္ျဖစ္ခဲ့ျပီး ေရဒီယို၊ တီဗြီ သတင္းေတြက ဘယ္ျမိဳ႔မွာ စိုးရိိိမ္ေရမွတ္က ဘယ္ေလာက္၊ စိုးရိမ္ေရမွတ္ ကို ဘယ္ေလာက္ေက်ာ္သြားျပီ သတင္း အေပၚယံေတြသာ ၾကားေနရသည္။ လူဘယ္ႏွစ္ေယာက္ေသျပီိး လယ္ဘယ္ႏွစ္ဧက ေရနစ္ျမဳပ္ခဲ့ျပီ။ ေရတိုးသည့္ အရွိန္ႏွင့္ တံတားဘယ္ႏွစ္ခုက်ိဳဳးခဲ့ျပီ၊ ငါးေမြးျမဴေရးကန္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ေပါက္ထြက္သြားျပီ ဆိုတာေတြကို ဖံုးကြယ္ထိမ္ခ်န္ ထားခဲ့သည္။

ပုသိမ္ေရာက္ခါနီး ကန္ၾကီးေထာင့္ျမိဳ႔အလြန္က တံတားတခုက်ိဳးခဲ့သည္။ အဲဒီတံတားကို က်ိဳးေစသည့္ ေခ်ာင္းကေလးက ေရမၾကီးသည့္ သာမာန္အခ်ိန္တုန္းက ေျမာင္းသာသာပဲ ရွိသည္။ ေရၾကီးသည့္ အခါ ျမစ္ျပင္က်ယ္ၾကီး ျဖစ္ေနျပီး ေရစီးသံက အေ၀းကပင္ ၾကားေလာက္ေအာင္ က်ယ္ေလာင္ ျပင္းထန္ကာ ဘိလပ္ေျမနည္းနည္း သံေခ်ာင္းနည္းနည္းျဖင့္ ျဖစ္ရုံေဆာက္ထားသည့္ တံတားက က်ိဳးခဲ့သည္။ ပုသိမ္ရန္ကုန္ ကားလမ္း လည္း ထိုတံတားျပင္ျပီိးခ်ိန္ထိ ပိိတ္ထားလိုက္ရသည္။ ရထားလမ္းေတြ ေရေက်ာ္သျဖင့္ ဇလီဖားတံုးေတြ ေနရာေရြ႔ကုန္ကာ တခ်ိဳ႔ေနရာတြင္ ေျမၾကီးကို ေရတိုက္စားျပီး ရထားသံလမ္းႏွင့္ ေအာက္ခံေျမၾကီး တစ္ထြာ ေက်ာ္ေလာက္ ဟသြားသည္။ ရထားလမ္းသည္ ကားလမ္းထက္ ေစာစြာ ပိတ္လိုက္ရသည္။ အက်ိဳးဆက္အရ ရထား၊ ကားတို႔ႏွင့္ ၀င္ေသာ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ ေတြ လံုး၀မ၀င္ေတာ့။

တျမိဳ႔လံုး ခင္ရာမင္ရာမ်ား ႏွင့္ စုစည္းထားသည့္ ေစတနာရွင္အဖြဲ႔မ်ား ဆယ္ဂဏန္းနီးပါး ရွိခဲ့သည္။ အခ်ိဳ႔အဖြဲ႔မ်ားက ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေလးမ်ား ျဖစ္သလို ၊ အခ်ိဳ႔အဖြဲ႔မ်ားက လုပ္ငန္းရွင္ေတြ ျဖစ္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႔က ေငြေၾကးပမာဏ ေတာ္ေတာ္မ်ား၍ အခ်ိဳ႔က နည္းပါးၾကေသာ္လည္း ေစတနာေတြကေတာ့ ထပ္တူညီ ၾကသည္။ ကိုယ္လွဴခဲ့သည့္ ရပ္ကြက္အေၾကာင္း အဖြဲ႔ အခ်င္းခ်င္း ျပန္ေျပာၾကကာ တခ်ိဳ႔ေနရာေတြကို အဖြဲ႔ခ်င္းေပါင္းကာ ထပ္လွဴၾကျပန္သည္။ ပုသိမ္တြင္ ေငြအင္အားမေတာင့္တင္းေသာ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္သည္ပင္ ေရေဘးသင့္ ျပည္သူေတြကို ဆန္လွဴခဲ့ေသးသည္။

ဒီလို အလွဴသတင္းေတြၾကားေတာ့ နအဖရဲ့ ၾကံ့ ဖြတ္အသင္းၾကီးကလည္း ေခတ္ေနာက္မက်န္ရေအာင္ ျပင္ဆင္ေတာ့သည္။ ေရမၾကီးတဲ့ ရပ္ကြက္ေတြ၊ ေစ်းေတြမွာ အလွဴခံထြက္သည္။ နာမည္ၾကီး ဆန္စက္ပိုင္ရွင္၊ သေဘၤာပိုင္ရွင္ေတြ ဆန္ ၅ အိတ္စီ၊ ေရႊဆိုင္၊ စတိုးဆိုင္ ပိုင္ရွင္ေတြ ဆန္ ၁ အိတ္ ၊ေငြ (၅၀၀၀)က်ပ္၊ ရိုးရိုး ေစ်းဆိုင္ေတြ တဆိုင္ (၅၀၀)က်ပ္ ျဖင့္ ခြဲတမ္းခ်ကာ ( ပါးစပ္မွ ေစတနာရွိသလို ထည့္ပါဟု ေျပာကာ )ေကာက္ခံေလေတာ့သည္။ ထို အျဖဴအစိမ္း၀တ္ ၾကံ့ ဖြတ္အဖဲြ႔ၾကီး လာတာ ျမင္လ်င္ အခ်င္းခ်င္း အခ်က္ျပျပီိး ဆိုင္ပိတ္ေျပးၾကသည္။ ဆိုင္ပိတ္ဖို႔မမွီလ်င္( ၅၀)က်ပ္ေလာက္ ထည့္သည္။ ထိုအခါ ေစတနာရိွ သေလာက္ ထည့္ပါဟု ေျပာသည့္ အလွဴခံမ်ားသည္ ၅၀ ထဲ ၊ ဘာလုပ္ရမွာလည္းဟု ရုိင္းစိုင္းစြာ ေျပာကာ ၅၀ က်ပ္တန္ကို ျပန္ေပးသြားသည္။ ပုသိမ္ျမိဳ႔သူျမိဳ႔သားမ်ားသည္ ေနာက္္ႏွစ္ရက္အၾကာ တီဗီြသတင္းထဲတြင္ ပုသိမ္ျမိဳ႔တြင္ ေရၾကီးသျဖင့္ ဒုကၡေရာက္ေနေသာ ေရေဘးဒုကၡသည္ ျပည္သူမ်ားအား ဧရာ၀တီတိုင္း ၾကံ့ဖြတ္အသင္းၾကီးမွ ဆန္အိတ္မ်ား လွဴဒါန္းပြဲၾကီး အေၾကာင္း ခမ္းနားထည္၀ါစြာ ျမင္ေတြ႔လိုက္ရေလေတာ့သည္။

(ကိုယ္တိုင္ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရေသာ ပုသိမ္ ေရၾကီးျခင္း တစ္ႏွစ္ျပည့္ႏွင့္ ထမင္းလွဴပြဲ အမွတ္တရ )

ခံစားေစခ်င္လို ့

ကိုနစ္ေနမန္းရဲ႕ ဇူလိုင္ ဆဲဗင္းအမွတ္တရ ေလးကိုဖတ္မိၿပီး
ဒီသီခ်င္းေလးကို သတိရသြားပါတယ္၊
ဖတ္ၿပီး ခံစားေစခ်င္လို႕ပါ၊
အခုတင္ေပးမယ့္ သီခ်င္းေလးကို ေရးသားသူက
ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း ကိုခြန္္ဆိုင္းျဖစ္ပါတယ္။
သူက ၁၉၇၄(ဦးသန္႕အေရးအခင္း) ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သလုိ
မဆလလက္ထက္မွာ ေထာင္ ၁ ႀကိမ္က်ခဲ့ပါတယ္၊
၁၉၈၈ေနာက္ပိုင္း ဒီမိုကေရစီအေရးလွဳပ္ရွားမွဳေတြနဲ႕
နအဖအက်ဥ္းေထာင္မွာ ႏွစ္ႀကိမ္ေထာင္က်ခဲ့သူပါ။
ဒုတိယအႀကိမ္ ေထာင္က်တာက ေက်ာင္းသားသမိုင္းစာအုပ္ျပဳစုသူ ကိုေအာင္ထြန္း
(ယခု အက်ဥ္းေထာင္က်ခံဆဲ) ကို ကူညီအားေပးမွဳနဲ႕ပါ။
သူက ေက်ာင္းသားသမဂၢ ကုိ အေမနဲ႕ တင္စားၿပီးဖြဲ႕ဆိုထားတဲ့သီခ်င္းျဖစ္ပါတယ္။
ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ အၾကားမွာေတာ့ အင္မတန္ေခတ္စားတဲ့ သီခ်င္းေလးပါ။ အခုစာသားတင္ေပးပါ့မယ္။
သီခ်င္းတင္ဖို႕ ကေတာ့ ႀကိဳးစားေနပါတယ္၊

သမဂၢအေမ

နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႕က်င္ေရးအစ စတင္သေႏၶတည္ခဲ့ရာ နန္းတကၠသိုလ္ရင္ခြင္ဦးမွာ ကိန္း၀ပ္ခဲ့သူအေမ
သူ႕ကၽြန္မခံလိုဘူးေဟ့ ဆန္႕က်င္ေတာ္လွန္ၾကေစ
ပုန္ကန္တာ သားတို႕တရားလို႕ အေမ ဟိုစဥ္မွာ လမ္းျပခဲ့တဲ့အေမ။

နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႕က်င္ေရးအစ စတင္သေႏၶတည္ခဲ့ရာ နန္းတကၠသိုလ္ရင္ခြင္ဦးမွာ ကိန္း၀ပ္ခဲ့သူအေမ
သူ႕ကၽြန္မခံလိုဘူးေဟ့ ဆန္႕က်င္ေတာ္လွန္ၾကေစ
ဟိုစဥ္မွာ သားေကာင္းသမီးေကာင္းေတြ
ဂုဏ္ယူစရာေမြးထုတ္ခဲ့တဲ့အေမ။

ေဒါင္းမိခင္ဂုဏ္ျဒပ္ေက်းဇူးႀကီးမားလွပံုေတြ
သားတုိ႕တေတြရင္မွာေအာက္ေမ့ ဦးညႊတ္မိတယ္ေလ
သမီးတို႕တေတြရင္မွာ ေအာက္ေမ့ ဦးညႊတ္မိတယ္ေလ
အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ဘို႕ေလ တိုင္းက်ိဳးေဆာင္ဘို႕ေလ
တိုင္းအက်ိဳးေဆာင္ဘို႕ေလ အမ်ားက်ိဳးေဆာင္ဘို႕ေလ
အရာရာမွာ စြန္႕လႊတ္၀ံ့ၾကေစ ျမန္ဌာေနမလြတ္ေျမာက္သေရြ႕ေတာ့ေလ။

CHO:( ေအာင္ဆန္းတို႕အေမ ဗဟိန္းတို႕အေမ ေအာင္ေက်ာ္တို႕အေမ
ခၽြန္ျမၾကေစ တြန္ကၾကေစ ဇာနည္အိုးေ၀)၂
(ျမန္ဌာေနမလြတ္လပ္သေရြ႕ေတာ့ လြတ္လပ္ဖို႕ကို တပ္လွန္႕လို႕ေန
ျမန္ဌာေနလြတ္လပ္တဲ့အခါ အမ်ိဳးသားေရးေတြ ႀကိဳးစားခဲ့ေပ) ၂
အေမ အေမ အစဥ္အလာေတြႀကီးမားခဲ့တဲ့အေမ။

သမိုင္းတေခတ္မွာေလ
အသည္းနင့္စရာအျဖစ္ဆိုး တို႕ႀကံဳၿပီေဟ
အာဏာလႊမ္းမိုးလက္နက္အားကိုးေလ
ပုလႅင္ေျခဆီမွာေလ သမဂၢအေမ လဲက်ေၾကမြ
ဇူလိုင္ေျမ ေသြးစြန္းခဲ့ရေပ
အေမ က်ဆံုးသူမ်ား၀ိဥာဥ္ေတြ အေမ့အားအစဥ္ ေစာင့္ေရွာက္ကာေန
ကမၻာတည္ေအာင္ေလ ရာဇ၀င္မွာေသႏုိင္ရိုးလားအေမ။

(သမိုင္းသစ္လာ ရွစ္ဂဏန္းအေျခ
အရိုင္းတေခတ္ဟာ ညစ္ႏြမ္းေန) ၂
(ဘယ္လိုၿဖိဳေဖ်ာက္လဲေလ သမဂၢေျမ မေပ်ာက္ပ်က္ခဲ့ေပ
ဒီမိုေရႊ အုတ္ခ်ပ္အသစ္ေတြ အစားထိုးလို႕ျဖင့္ ေက်းဇူးတရားေတြ) ၂
အေမအေမ ေက်ပြန္ေအာင္ သားတုိ႕ဆပ္ပါရေစ။
အေမ အေမ ေက်ပြန္ေအာင္ သမီးတို႕ဆပ္ပါရေစ။

CHO: (ေအာင္ဆန္းတို႕အေမ ဗဟိန္းတုိ႕အေမ ေအာင္ေက်ာ္တို႕အေမ
ခၽြန္ျမၾကေစ တြန္ကၾကေစ ဇာနည္အိုးေ၀) ၂
ေျမသီလာ နန္းတကၠေန ေခါင္းေလာင္းထိုးေခ် ေဒါင္းလည္းအိုးေ၀
ႀကိဳေနမယ္ သမဂၢအေမ ရင့္က်က္လဲေလ အၿပံဳးႏုသစ္ေ၀
အေမ အေမ အေမဟာ ဘယ္ေတာ့မွ မေသ။

Wednesday, June 20, 2007

My Life!

မိမိကိုယ္ကိုဆန္းစစ္ျခင္း

ဇြန္ ၂၁ က က်မရဲ႕ ေမြးေန႕ေပါ့။

က်မတို႕ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ ရာသီခြင္တူလို႕ က်မက ႀကံဖန္ဂုဏ္ယူေနတတ္သူပါ၊
အဲဒါကလြဲလို႕ ဘာမွေတာ့ တူတာရွိေသးဘူးေလ။
ျမန္မာျပည္အတြက္ တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္ေပးခ်င္တာခ်င္းေတာ့ တူေအာင္လိုက္တုေနတာေပါ့၊
က်မကေတာ့ ႏွမ္းေစ့ေလာက္ အသံုး၀င္ရင္ေတာင္ ေက်နပ္မိမွာပါ။
က်မလို ႏွမ္းေစ့ေလးေတြမ်ားလာရင္ ဆီျဖစ္ၿပီမဟုတ္လား။
က်မတို႕သူငယ္ခ်င္းတစုက တနလၤာသမီးေတြခ်ည္းျဖစ္ေနတာလည္း ထူးဆန္းေနတာပါပဲ။
က်မသူငယ္ခ်င္း စာေရးဆရာမ(ခုေတာ့ ဘေလာ့ဂါေမၿငိမ္း)က
နင္နဲ႕ ေမြးေန႕တူတာ ပါကစၥတန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဘနာဇီရာဘူတိုတဲ့။
သူကအဲလိုပဲ ႀကီးႀကီးေတြနဲ႕ တူေအာင္ရွာႀကံေျပာတတ္တယ္၊
က်မကို အားေပးတာေပါ့ေလ။
သူေတာင္ ၀န္ႀကီးခ်ဴပ္ျဖစ္ေသးတာပဲတဲ့။(ကြန္မန္႕မွာ သူမွားတာ ၀န္ခံထားျပန္တယ္)
နင္လဲ ႀကိဳးစားရင္ ၾကယ္ တစ္ပြင့္ေတာ့ျဖစ္မွာေပါ့တဲ့၊
( က်မတုိ႕ႏွစ္ေယာက္ ၾကယ္ႏွစ္ပြင့္ စာတည္းျဖတ္ေရးလုပ္ငန္းဆုိၿပီး ေၾကာ္ျငာထိုးေသးတယ္။
ဒါေပမဲ့ အပ္တဲ့သူလည္း ဘယ္သူမွမရွိ။ စာအုပ္ေတြမွာလည္း က်မတုိ႕ မတည္းျဖတ္ရေတာ့
စာလံုးေပါင္းေတြမွား၊ ၀ါက်ကမမွန္၊ သဒၵါအထားအသိုေတြလည္းလြဲ(မသဒၵါကို ေျပာျခင္းမဟုတ္) ေျပာခ်င္တာဘာမွန္းမသိနဲ႕ ေတာ္ေတာ္အေျခအေနဆိုးကုန္တာေပါ့။
စိတ္ေလွ်ာ့လုိက္ၿပီး ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ပဲစာေတြမွန္ေအာင္ေရးေနေတာ့တယ္၊)

က်မေမြးေန႕မွာ နန္းႀကီးသုပ္ လုပ္စားမယ္။ လာလည္တဲ့ ဘေလာ့ေဘာ္ေဘာ္ေတြေတာ့ ေကၽြးမယ္။ အိမ္ကိုလူကိုယ္တုိင္လာလည္တဲ့သူေတြကိုေတာ့ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္လိုက္မယ္လို႕ ေတြးထားတယ္။
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေန ေသခဲဆိုလို႕ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနၾကည့္ေပမဲ့
လက္ေတြ႕ဘ၀က ၾကမ္းတမ္းေတာ့ ထင္သေလာက္မေပ်ာ္ပဲ ရယ္ရင္းေမာေနရေတာ့တယ္။

ဗမာျပည္ကိုလည္း ျပန္ခ်င္လွၿပီ။
ျပည္သူ႕အခ်စ္ေတာ္ေတြကလည္း က်မတို႕အိမ္ျပန္ရင္ တိုက္ခန္းေတြ ေပးမယ္။
တသက္လံုးေနဖို႕ ေရမီးအစံု။ ထမင္းဟင္းပါအျပည့္နဲ႕၊ မနက္တခါ ညေနတခါပဲ တန္းစီပါဆိုေတာ့
အလုပ္မလုပ္ရရင္ မေနႏိုင္တဲ့ ဗီဇေၾကာင့္ မျပန္ျဖစ္ျပန္ဘူး၊
ဒီလိုနဲ႕ ျပည္ေတာ္မျပန္ျဖစ္တာ ၾကာလွေပါ့။

နီးရာေဆြမ်ိဳးလုပ္ေနရင္းကပဲ ေဆြမ်ိဳးေတြက နည္းနည္းလာ။
ေအာ္ တတိယႏို္င္ငံက်ေတာ့လည္း မနားမေန အလုပ္လုပ္မွ။
ကိုယ္လုပ္မွ ကိုယ္စားရတာ။ တေယာက္နဲ႕တေယာက္လည္း ျပန္မၾကည့္ႏိုင္လို႕ ဆိုျပန္ေတာ့--
အဲေလာက္လဲ အပင္ပန္းမခံခ်င္တာနဲ႕ ဒုတိယႏိုင္ငံမွာပဲ ေျခစံုရပ္။

ကဲ---

၄၂ ႏွစ္တာ ကိုယ့္သက္တမ္းတေလွ်ာက္

ခ်စ္ခင္ေလးစားယံုၾကည္တဲ့လက္တြဲေဖာ္ရယ္။

ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးရတဲ့ သားတေယာက္ရယ္နဲ႕

ဘ၀ကိုပံုလို႕ ကံၾကမၼာနဲ႕ စီးခ်င္းထိုးဆဲပါ။

ခ်စ္ခင္စြာျဖင့္

ခင္မင္းေဇာ္

Tuesday, June 19, 2007

poem

သူမတို႕မွတ္တမ္း

(၁)
ေထာင္ဆိုတာပန္းပဲဖိုတဲ့
သံမွန္ရင္ေတာ့ ဓါးေကာင္းတလက္ျဖစ္လာမယ္။
အဲဒီလုိႀကံဳး၀ါး
မတြန္႕စတမ္းေရွ႕ဆက္
အမ်ားအတြက္ေပးဆပ္မယ္။
သူမ
ေထာင္ကိုလည္း မေၾကာက္တရားနဲ႕ ၀င္ရဲတယ္။
ေထာင္အျပင္တန္းမရွိေပမဲ့
ေထာင္တြင္းတိုက္ပြဲ ဆင္ႏြဲ
တိုက္ထဲမွာလည္းေနခဲ့တယ္။

(၂)
အေဖက အင္းစိန္
ေမာင္အႀကီးက မႏၱေလး
ေမာင္ငယ္ေလးက ပုသိမ္
တနယ္ရပ္ျခားအေပ်ာ္သြားၾကတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။
(၇)ႏွစ္မွ ႏွစ္(၂၀) ေက်ာ္ထိ အမွည့္ေျခြေျခြဖို႕
ေထာင္ထဲမွာ ေနရမတဲ့
တရားမဲ့အမိန္႕ ခ်မွတ္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ။
ေထာင္တေထာင္ခ်င္း အလွည့္က် သြားႏုိင္ဖို႕
သမီးငယ္ႀကိဳးစား လူလံုးမလွေပမဲ့
ေထာင္၀င္စာ ရိကၡာထုပ္ လွလွပပထုတ္ႏိုင္ေအာင္
အားထုတ္တတ္ပါတယ္အေဖ။

(၃)
ေယာက္်ားက အင္းစိန္
သားႀကီးက ကေလး
သားမက္က ျမင္းျခံ
အလ်ဥ္မီေအာင္လွည့္ပတ္
အေမ့အိပ္ကပ္လည္း ျပားခ်ပ္ေနခဲ့ၿပီ။

(၄)
လာစမ္းဟဲ့ ေလာကဓံ
အားမာန္နဲ႕တင္း
စစ္ဖိနပ္ေအာက္
ဘယ္ေတာ့မွ ဒူးမေထာက္နဲ႕
(အျပင္မွာ) တို႕အားလံုးအဆင္ေျပတယ္။
က်ဴရွင္ျပ၊ ေစ်းေရာင္း၊ စက္ခ်ဳပ္
နည္းမ်ိဳးစံုေအာင္ရုန္း
ပါရမီျဖည့္ဖက္ေတြ
ပါရမီျဖည့္ခဲ့တယ္။

(၅)
အေဖနဲ႕သား
ေမာင္နဲ႕ ေယာက္်ား
သမီးနဲ႕ေျမး
သူတို႕ေတြၾကံ႕ၾကံ႕ခံႏိုင္ဖို႕
သတင္းလိုခ်င္လား၊ ဟင္းလိုခ်င္လား
လိုခ်င္တာရမယ္တဲ့၊
ေနာက္ကြယ္က ေျပးလႊားလွဳပ္ရွား
သူမ သူမေတြေၾကာင့္
က်မတို႕ ႏိုင္ငံရဲ႕
သူရဲေကာင္းမွတ္တမ္းမွာ
အမွတ္စဥ္ေတြ တိုးခဲ့တယ္။

(၆)
အသိအမွတ္ျပဳျခင္း မျပဳျခင္းေတြနဲ႕မဆိုင္
သူမတို႕ကေတာ့
ကန္႕လန္႕ကာေနာက္ကြယ္က
သူမတို႕ႏိုင္တဲ့၀န္
သူမတို႕ ထမ္းေနခဲ့ၾကတယ္။

(ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေမြးေန႕တြင္က်ေရာက္ေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံအမ်ိဳးသမီးမ်ားေန႕တြင္ ခံစားေရးဖြဲ႕ပါသည္။)

(ေခတ္ၿပိဳင္ အြန္လိုင္းမဂၢဇင္းတြင္ေဖာ္ျပၿပီး)

Sunday, June 17, 2007

က်မတို႔မ်ိဳးဆက္ ဘာလုပ္ေပးရမလဲ

ျမန္မာျပည္ရဲ႕ႏိုင္ငံေရးဟာ အခ်ိဳးအေကြ႕တခုကို ေရာက္ေတာ့မယ္လို႕ မၾကာခဏ သတင္းေတြထဲမွာ နားေထာင္ရပါတယ္၊ ဒီလိုနဲ႕ပဲ ၁၉ ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မွာပါ။ ေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရခဲ့တာလည္း ၁၇ ႏွစ္ရွိခဲ့ပါၿပီ။ ျပည္တြင္းမွာေတာ့တကယ္ဇြဲရွိတဲ့သူေတြ၊ ခိုင္မာတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ရွိသူေတြသာ စစ္အုပ္စုနဲ႕ ဆန္႕က်င္ဖက္ လမ္းမွာ ရပ္တည္ေနႏိုင္ေတာ့တဲ့ အခ်ိန္လည္းျဖစ္ပါတယ္။

ေမလ ၂၄ ရက္ေန ့က သတင္းေတြမွာ အေမရိကန္သမၼတကေတာ္ ေလာ္ရာဘုရွ္န႕ဲ အထက္လႊတ္ေတာ္ အမ်ိဳးသမီးအမတ္ေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုလႊတ္ေပးဘုိ ့ ျမန္မာစစ္အစိုးရကို ေတာင္းဆိုတဲ့အေၾကာင္း နားေထာင္လုိက္ရပါတယ္။့ အဲဒီအဖြဲ ့ကပဲ ျမန္မာ့အေရး ကုလ သမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီကေန ဆံုးျဖတ္ခ်က္တရပ္ ခ်မွတ္ေပးဖို႕့ွ ေတာင္းဆိုေၾကာင္း ကုလသမဂၢ အတြင္း ေရးမွဴးထံ စာေရးလက္မွတ္ထိုးေတာင္းဆိုလိုက္တဲ့သတင္းကိုလည္း တဆက္တည္း ၾကားသိလုိက္ ရပါတယ္၊

ဒီသတင္းေတြနဲတခ်ိန္တည္းမွာပဲ ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္မွာလည္း့ေမ၂၇ ရက္မွာ က်ေရာက္မယ့္ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲ (၁၇) ႏွစ္ေျမာက္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ စကား၀ိုင္းေတြနဲ႕ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား အားလံုး လြတ္ေျမာက္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳေကာ္မတီရဲ႕စကား ၀ိုင္းေတြကို ေရႊ ့ေျပာင္းျမန္မာ အလုပ္သမားေတ ြၾကားမွာ က်င္းပျပဳလုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္လဲ ျဖစ္ေနပါတယ္၊တခ်ိဳ ့စကား၀ိုင္းေတြ ကို က်မတက္ေရာက္ နားေထာင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

အလုပ္သမားအမ်ားစုက အသက္ ၃၅ ႏွစ္ေအာက္ျဖစ္ေနၾကေလေတာ့ မဲထည့္ခဲ့ဖူးသူ အင္မတန္နည္း ပါတယ္၊ အဲဒီအခါ စကား၀ိုင္းေတြမွာ မဲထည့္ရဖို ့အတြက္ဘယ္လို အျဖစ္အပ်က္ေတြကစခဲ့တယ္ဆိုတာကေန စတင္ရွင္းျပတာကို ၾကားရပါတယ္။

အဲဒီကတဆင့္ ၈၈ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုႀကီးရဲ ့အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ေရြးေကာက္ပြဲကို ရရွိခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေျပာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဴပ္ အေနနဲ ့မဲေအာင္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ ေတြကို ဆက္လက္ရွင္းျပၾကပါတယ္၊

သူတို ့ေတြနဲ ့စကား၀ိုင္းအတြင္းနားေထာင္ေနရင္း က်မစိတ္က ဒီအေၾကာင္းေတြနဲ ့ အတူ က်မတို ့ႏိုင္ငံရဲ ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေၾကာင္းကို မိတ္ဆက္ေပးလုိစိတ္ ျဖစ္ေပၚေန မိပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဆိုတာနဲ ့ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခံေနရသူလို ့ကမၻာက အသိအမွတ္ျပဳထားၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္၊ သူမေခါင္းေဆာင္တဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဴပ္ဟာ ၁၉၉၀ ခုွႏွစ္ မွာက်င္းပခဲ့တဲ့ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီအေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ၈၂ ရာခိုင္ႏွဳန္းေက်ာ္နဲ ့ေအာင္ပြဲခံခ့ဲတာ ျဖစ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြနဲ ့အခုလို ေအာင္ပြဲခံခဲ့ တာနဲ ့ပတ္သတ္ၿပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံက ျပည္သူလူထုေတြ ဟာ ႏိုင္ငံေရးအရအင္မတန္ရင့္က်က္ပါတယ္လို ့ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေရြးေကာက္ပြဲ (၁၂) ႏွစ္ေျမာက္ ႏွစ္ပတ္လည္ အခမ္းအနားမွာျပည္သူလူထုနဲ ့တကြ ဒီခ်ဴပ္အဖြဲ ့၀င္ေတြကို ေျပာၾကားခဲ့သလို ၁၉၉၈ ခုႏွစ္ေမလ ၂၈ ရက္ေန ့ကေျပာၾကားခဲ့တဲ့ အႏိုင္ရပါတီ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဳး ေဒၚေအာင္ဆန္္းစုၾကည္ရဲ႕ မိန္႕ခြန္းမွာ လည္း " ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို အေကာင္အထည္မေဖာ္ေပးတာဟာ ျပည္သူတရပ္လံုးကို လိမ္လည္လွည့္ဖ်ား ေစာ္ကားရာေရာက္တယ္။

အာဏာပိုင္ေတြဟာ မိမိတို ့သေဘာမက်တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ဆိုရင္ လ်စ္လ်ဳရွဳလိုက္၊ လိုခ်င္တဲ့ ရလဒ္ျဖစ္လာႏိုးႏိုး ေရြးေကာက္ပြဲအသစ္ေတြ က်င္းပလိုက္နဲ ့ လုပ္ေနမယ္ဆိုရင္ တုိင္းျပည္ရဲ ့အနာဂတ္ကို ကစားရာေရာက္ပါလိမ့္မယ္ ၊ တိုင္းျပည္ရဲ ့ အနာဂတ္ဆိုတာ ကစားရမယ့္ အရာမဟုတ္ပါဘူး။ တေလးတစားနဲ ့ေစာင့္ေရွာက္သြားရမယ့္ အရာသာျဖစ္ပါတယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္ကိုအေကာင္အထည္မေဖာ္ပဲ ေနာက္ေရြးေကာက္ပြဲ အသစ္ က်င္းပေရးကို အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဴပ္က လံုး၀လက္ခံမွာ မဟုတ္ဘူးလို ့ ဆံုးျဖတ္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။" လို ့ေျပာၾကားသြားပါတယ္၊

က်မစိတ္ကူးေတြထဲက ေရႊ ့ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြကို ေျပာျပခ်င္ေနတဲ့ စကားေလး ေတြပါ၊ ျပည္သူေတြထဲက သာမန္ျပည္သူတေယာက္အျဖစ္ေဆြးေႏြးလိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေလးေတြကိုစာတပုဒ္အျဖစ္ တင္ျပလိုက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္၊

ဒီေမ ၂၇ အႀကိဳစကား၀ိုင္းေလးေတြမွာ ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္ကိုဆုပ္ကိုင္ထားရတဲ့ အေၾကာင္းေတြနဲ ့တဆက္ တည္း ေဟာေျပာေနတဲ့စကားေတြက ဖြဲ ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ၿပီးေတာ့မွာမို ့ လူထုဆႏၵခံယူပြဲမွာ ကန္ ့ကြက္မဲ ထည့္ရန္ျဖစ္ေနလို ့ပါပဲ၊က်မတေယာက္တည္း စဥ္းစားမိသေလာက္ေျပာရရင္ ဗိုလ္ခ်ဴပ္သန္းေရႊအေနနဲ ့ အေျခခံဥပေဒကိုအဆံုးသတ္၊ လူထုဆႏၵခံယူ ၊ ေရြးေကာက္ပြဲ အသစ္လုပ္ ဒါေတြလုပ္ရင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေသတြင္းပို ့တာနဲ ့ တူေနပါ့မယ္၊ သူအသက္ရွင္သ၍ အာဏာကိုင္ထားမွ ျဖစ္မွာမို ့ အာဏာလက္လႊတ္ရမယ့္ အျဖစ္ကိုမလုပ္ပါဘူး၊ ဒါဆို ဒီလိုလုပ္မယ္ဆုိတာေတြက ဘယ္လိုထြက္လဲလို ့ေမးရင္ ႏိုင္ငံတကာကို မ်က္စိလည္ ေအာင္လို ့ပါလို ့က်မက ေျဖခ်င္ပါတယ္၊

ေနာက္တခ်က္က တကယ္ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္မယ္္ဆိုရင္ ႀကံ့ဖြတ္ကို ပါတီေျပာင္းဖို ့က ထင္သေလာက္ မလြယ္ပါဘူး၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီျဖစ္လာၿပီမို ့ ၀န္ထမ္းေတြ။ ေက်ာင္းသားေတြ ထြက္ေပးရပါမယ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ ေငြေတြနဲ ့ ၀ယ္ယူထားတဲ့ အေဆာက္အဦးေတြ။ ကားေတြ။ ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ေငြ ျပည္သူေတြပိုင္တဲ့ ေငြေတြနဲ ့တည္ေထာင္ထားတဲ့ သင္တန္းေတြ၊ အားလံုးကို လႊဲအပ္စာရင္းလုပ္ရဦးမွာပါ၊ ၂၄ သန္းရွိပါတယ္ဆိုတဲ့ အဖဲြ ့၀င္ေတြထဲက ဘယ္ႏွစ္ေယာက္က်န္ပါေလဦးမလဲ။

ဒါ့အျပင္ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပရင္ အခုထဲက မဲဆြယ္စည္းရံုးရမယ့္ ျပည္သူေတြကို ကူညီေနတဲ့ နာေရးကူညီမွဳအသင္းလို ။ အခမဲ့ေဆးခန္းေတြလို လူမွဳေရးအသင္းအဖြဲ ့ ေတြကိုလည္း ဖ်က္ပစ္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး၊ အခုလိုဖ်က္ပစ္တာဟာ သူတို ့ကို ျပည္သူေတြက နာက်ည္းမယ္ဆိုတာ သူတို ့သိပါတယ္၊ ေရြးေကာက္ပြဲကိုျပင္ဆင္ေနသူတို ့ အေနနဲ ့သူတို ့အႏွဳတ္လကၡဏာျဖစ္မယ့္အလုပ္မ်ိဳးကို လုပ္မယ္မထင္ပါဘူး၊

ဒါ့ေၾကာင့္ အေျခခံဥပေဒၿပီးေတာ့မယ္ ဆုိတာကအစ က်မကမယံုပါဘူး။ ၿပီးခ်င္ရင္ ၿပီးလို ့ရတာ ၾကာေနပါၿပီ၊ မျပီးခ်င္လို ့တမင္အခ်ိန္ဆြဲၿပီး ႏိုင္ငံတကာကို ေလသံေကာင္း ဟစ္ျပေနတာပါ၊

ဒါဆိုရင္ က်မတုိ ့ဖက္က ဘာေၾကာင့္သူ ့ရဲ ့ထြင္လံုးေတြထဲမွာ နစ္ျမဳပ္ခံေနရပါသလဲ၊

က်မေမးလုိတဲ့ ေမးခြန္းေလးပါပဲ။ ဘာ့ေၾကာင့္က်မတို ့ေတြက စစ္အုပ္စုရဲ ့ဆိုက္၀ါးေတြထဲမွာ ပိတ္မိေနတာလဲ၊ သူတို ့ခင္းတဲ့ လမ္းကိုပဲ က်မတုိ ့က ဘာလို ့ေလွ်ာက္ေနရတာလဲ။ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ ေလွ်ာက္ရမယ့္လမ္းကို ဘာ့ေၾကာင့္ မေရြးခ်ယ္ၾကပါသလဲ၊

ျပည္သူလူထုႀကီးကိုမနစ္နာေစခ်င္လို ့၊ ေသြးထြက္သံယိုမွဳေတြကိုမႀကံဳေစခ်င္လို ့ဆိုတဲ့ စကားေတြနဲ ့က်မတုိ႕ ့မ်ိဳးဆက္ေတြကို ညံ့ဖ်င္းတဲ့ ဆင္းရဲတဲ့ တိုင္းျပည္တြင္းက မထူးခြ်န္တဲ့ မထက္ျမက္တဲ့ လူငယ္ေတြအျဖစ္ သမိုင္းေရးသြားေစမွာလား၊ ေသြးထြက္သံယိုဆိုတာ က်မတို႕ျပည္သူက ေရြးခ်ယ္တာမဟုတ္ပါဘူး၊ က်မတို႕ ့ျပည္သူေတြက လက္နက္ဆိုလို႕ အပ္တုိတေခ်ာင္းေတာင္မပိုင္ဆိုင္ပါဘူး၊ ဒီလို လက္နက္မဲ့ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္တဲ့ ျပည္သူေတြကို အၾကမ္းဖက္လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ၿပီး ေသြးေခ်ာင္းစီး ေစခဲ့တာက လက္နက္ကိုင္ အုပ္စိုးသူတစုပါ၊

ေရြးေကာက္ပြဲ ၁၇ ႏွစ္ေျမာက္ႏွစ္ပတ္လည္ေန ့။

အဲဒီေမးခြန္းေတြရဲ ့အေျဖကို က်မရခဲ့ပါၿပီ။ က်မတုိ ့သြားရမယ့္လမ္းကို ရွင္းရွင္းေလး ျမင္ေနရပါၿပီ။ မွတ္မွတ္ရရ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေမလ ၂၇ ရက္ေန ့က ေရႊတိဂံုဘုရားမတက္ရလို ့အဖြဲ႕ ခ်ဴပ္ရံုးေရွ ့ မွာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ မင္းကိုႏိုင္ က ရွင္းရွင္းလင္းျပသခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္၊ က်မတို ့ျပည္သူေတြရဲ ့အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာ ေတြကို မတရားရယူ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ စစ္အုပ္စုႀကိဳက္ႀကိဳက္ မႀကိဳက္ႀကိဳက္ က်မတို ့ကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆနး္စုၾကည္နဲ ့တကြ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ အားလံုးရဲ ့ထံုးႏွလံုးမူၿပီး အေရးေတာ္ပံု ံုႀကီးကို သတၱိရွိရွိနဲ ့ ဆက္လက္ဆင္ႏြဲသြားမယ္လို ကိုမင္းကိုႏိုင္တို ့နဲ ့ထပ္တူ ျပည္သူလူထုႀကီးက သစၥာျပဳ လိုက္ပါတယ္၊ က်မတို ့ျပည္သူက ျပည္သူ ့လမး္ကိုေရွ ့ ဆက္ေလွ်ာက္ရမွာျဖစ္ၿပီး စစ္အုပ္စု အာဏာရွင္ ္ကလည္း သူ ့လမး္ကို သူေရြးခ်ယ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္၊

ဒီပဲယင္းလုပ္ႀကံမဳွတရားခံေတြကို စစ္အုပ္စုက မေဖာ္ထုတ္ေပးဘဲ လုပ္ႀကံခံရသ ူေတြကို ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ်ထားခဲ့တာလည္း တကမၻာလံုးအသိပဲမဟုတ္လား၊ က်မတို ့ျပည္သူ ေတြက က်မတို ့ေခါင္းေဆာင္ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ေတာင္းဆိုတိုက္ပြဲ ၀င္ၾကရမွာလည္း အမွန္လမ္းပါပဲ၊ ဒါကိုလည္း စစ္အုပ္စုရဲ႕ ့လက္ကို္င္တုတ္ျဖစ္တဲ့ စြမ္းအားရွင္ ။ ၾကံ ့ဖြတ္အဖြဲ ့ ၀င္ေတြက ဆုေတာင္းပြဲေတြမွန္သမွ်ကို ေႏွာက္ယွက္ ဖ်က္ဆီး ဖမ္းဆီးေနတဲ့ အျပင္ အခု ျပည္သူ ့အေရၿခံဳၿပီး ျပည္သူေတြပါလို ့ေျပာကာလိုက္လံေႏွာက္ယွက္ ေနၿပီျဖစ္တယ္၊

စစ္အုပ္စုက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကုိ မလိုမုန္းထားကာ ပုဂိဳလ္ေရး တိုက္ခိုက္တဲ့ စကားေတြနဲ ့စစ္တပ္အတြင္းနဲ ့ ႀကံ ႔ဖြတ္အဖြဲ ့အစည္းကို စည္းရံုးထားတာကိုေတြ႕ေနရတယ္၊

က်မတို ့အေနနဲ ့ဒီအေျခအေနကို ေခ်ဖ်က္ပစ္ဖို ့ စစ္အုပ္စုသိမ္းသြင္းထားသူေတြ တကယ္မုန္းတီးရမယ့္ အရာေတြကို ေထာက္ျပေပးသင့္တယ္လို ့ထင္ပါတယ္၊

တကယ္မုန္းတီးရမယ့္သူက ဘယ္သူေတြပါလဲ။ က်မတေယာက္ထဲအျမင္ကေတာ့

အခုတိုင္းျပည္ထဲက သယံဇာတ သစ္နဲ ့တကြ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ ့ေတြကို ဘယ္သူေတြက ေစ်းေပါေပါနဲ႕ ့ရရွိေနသလဲ။ အနီးကပ္ဆံုး မိတ္ေဆြေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ ရန္သူအစစ္ကို လက္ညိွဳးထိုးျပရပါလိမ့္မယ္၊ တကယ္ေတာ့ က်မတို ဒုတိယရန္သူအစစ္ဟာ တရုပ္ျပည္ရဲ႕့အစိုးရပါ၊ သူက သူတို ့တိုင္းျပည္ေကာင္းစားဖို ့ က်မတို႔ ျမန္မာျပည္သူေတြရဲ႕ ဆႏၵေတြ ေတာင္းဆိုမွဳေတြ အားလံုးကို မ်က္ကြယ္ျပဳထားတာကို ေတြ ့ျမင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ဘာျဖစ္လို႕တရုပ္ေတြကို ဒုတိယရန္သူနံပါတ္တပ္ရတာလည္းဆိုေတာ့ ပထမရန္သူက တိုင္းျပည္ ရဲ႕သယံဇာတပစၥည္း ေတြကို မိမိပိုင္အလားသံုးစြဲၿပီး သူတို႕အာဏာတည္ျမဲေရး အတြက္၊ သူတို႕ လက္နက္ေတြ ၀ယ္ယူရရွိေရးအတြက္္ လာဘ္ထိုးေနတဲ့ တကယ္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ မရွိတဲ့စစ္အုပ္စု ျဖစ္ေနလို႕ပါပဲ။

ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြဆိုတာလည္း ျပည္သူေတြထဲက ျပည္သူေတြပါပဲ။ သူတို ့ ေတြအေနနဲ႕ စကား၀ိုင္း ေတြကို တက္ေရာက္နားေထာင္ရဲတဲ့အျပင္ ေမးခြန္းေတြ ကိုလည္း တက္တက္ၾကြၾကြေမးျမန္းလာၾကပါတယ္၊ တခ်ိဳ႕ေမးခြန္းေတြက သိပ္စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းတာကိုလည္းေတြ႕ျမင္ရပါတယ္၊

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လြတ္ေျမာက္လာရင္ေရာ သံုးပြင့္ဆိုင္ေဆြးေႏြးေရးက တကယ္ျဖစ္လာမွာလားတဲ့၊

က်မကေတာ့ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေရးလုပ္တာနဲ႕ သူ႕အာဏာလက္လႊတ္ရမွာမို႕ ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ဘူးလို႕ ေျပာခ်င္ ္ပါတယ္၊ ဒါဆိုရင္ဘယ္အခ်ိန္မွာ လုပ္မွာလည္းဆိုရင္ေတာ့ မျဖစ္မေန ျပည္သူလူထုႀကီးက တြန္းအားေပးႏိုင္ ္တဲ့အခ်ိန္၊ နအဖစစ္အုပ္စုအေနနဲ႕ဘယ္လိုမွ ထြက္ေပါက္မရွိေအာင္ ေခ်ာင္ပိတ္မိေနတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ သူတို႕ေဆြးေႏြးပါလိမ့္မယ္၊

အဲဒီအခ်ိန္ေရာက္ဖို႕ က်မတို႕အားလံုးရဲ႕ပုခံုးေပၚမွာ တာ၀န္ေတြရွိပါတယ္၊ လူတဦးခ်င္းကစၿပီး ကိုယ္တတ္ႏိုင္ ္္္္သေလာက္လုပ္ရပါ့မယ္။ ကိုယ္တိုင္မလုပ္ႏိုင္ရင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့သူကို အားေပးျခင္း၊ ေထာက္ပံ့ျခင္း၊ ကူညီျခင္း ေတြလုပ္ရမယ္၊ ဒါ့အျပင္ စစ္အုပ္စုကို ေတာ္လွန္ေနတဲ့ ဘယ္လမ္းစဥ္ကိုမဆို အားေပးရလိမ့္မယ္၊ ဒီအခ်က္က ဘံုရန္သူအျဖစ္သတ္မွတ္ႏိုင္မွဳကို ျပတာပဲျဖစ္ပါတယ္၊

ေနာက္တေယာက္ကေတာ့ ဒီရက္ပိုင္းအတြင္းမွာပဲ အေ၀းေရာက္ျမန္မာတဦးက အေမြဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္ကေလာင္သစ္က႑မွာေရးလာတဲ့ ေဆာင္းပါးေလးတပုဒ္ကို ဖတ္မိပါတယ္၊ ေဆာင္းပါးထဲမွာ သူအရမ္းႀကိဳက္တဲ့စာသားေလးအတိုင္း ျဖစ္ေနၿပီလားတဲ့။ စာသားေလးကေတာ့ တို႕ေခတ္တုန္းကလူငယ္ေတြက တိုင္းျပည္အတြက္ ဘာလုပ္ေပးရမလဲ ဆိုတာပ ဲ စဥ္းစားၾကတယ္တဲ့။ အခုေခတ္လူငယ္ေတြကေတာ့ တိုင္းျပည္က ကုိယ့္ကို ဘာျပန္လုပ္ေပးမလဲပဲ စဥ္းစားၾကတယ္တဲ့။

က်မကေတာ့ ျဖစ္ေနၿပီလားလို ့ မေမးပဲ မျဖစ္ေအာင္ကိုယ္တိုင္က ႀကိဳးစားရမယ္လို႕ ျမင္မိပါတယ္။ ဆရာမဂ်ဴးက ပင္လယ္ႏွင့္တူေသာ မိန္းမမ်ား ့၀တၳဳမွာ အဲဒီစာသားကို ထည့္ေရးသြားပါတယ္၊ အဲဒီ၀တၳဳကို သူကုိယ္တိုင္ဇာတ္ညႊန္းေရးၿပီး တခါက ဧရာ၀တီညမ်ား ဆိုတဲ႕ ရုပ္ရွင္ကားမွာလည္း ဇာတ္ေကာင္ ဟသၤာ အျဖစ္သရုပ္ေဆာင္တဲ့ လြင္မိုးကို ေျပာေစခဲ့ပါေသးတယ္။

တကယ္ေတာ့ က်မတို႕တိုင္းျပည္မွာ လိုေနတာကဘာလုပ္ေပးမလဲဆိုတဲ့ မ်ိဳးဆက္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာလုပ္ေပးရမလဲဆိုတဲ့ လူငယ္မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကိုပါ၊ ကိုယ္တိုင္က ဘာလုပ္ေပးမလဲလို႕ေမးရမယ့္ အစိုးရေကာင္းလက္ထက္မွာမဟုတ္သလို အေမြေကာင္း မရႏိုင္ေတာ့တဲ့အခ်ိန္အခါမွာ လူျဖစ္ေနရတာမို႕ က်မတို႕ေနာက္မ်ိဳးဆက္ေတြ အေမြေကာင္းရဖို႕က်မတို႕က အနစ္နာခံ စြန္႕လႊတ္လုပ္ေပးရမွာက သမိုငး္ေပး တာ၀န္။ လက္ဆင့္ကမ္းရမယ့္တာ၀န္အေမြပါပဲ။

ကိုမင္းကိုႏိုင္နဲ႕တကြ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြ၊ ျပည္သူေတြက ဘာတခုမွ အေမြေကာင္း မက်န္ႏိုင္ ေတာ့တဲ႕တိုင္းျပည္ကို တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္လုပ္္ဖို႕ ေမလ ၂၇ ရက္ေန႕က သစၥာျပဳ လုိက္ၾကၿပီေလ။

က်မတို႕မ်ိဳးဆက္ေတြအားလံုးဟာ လြတ္လပ္ေရးအရယူေပးခဲ့တဲ့၊ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ကို ေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ မ်ိဳးဆက္ ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ ၊ အခုလက္ရွိစစ္အာဏာရွင္စစ္အုပ္စုကို ရင္ဆိုင္ေနတဲ့ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ငါတို႕တိုင္းျပည္အတြက္ ငါတို႕ဘာလုပ္ေပးရင္ ေကာင္းမလဲဆိုတ ဲ့ စိတ္ဓါတ္မ်ိဳးေမြးျမဴႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရ ပါလိမ့္မယ္၊

ဒါ့အျပင္ ကိုယ့္တိုင္းျပည္အက်ိဳးကို ေလာ္ရာဘုရွ္တို႕ လိုခ်င္တာထက္ က်မတို႕ျပည္သူ က ပိုလိုခ်င္တယ္ဆိုတာ အမွန္တရားပါ၊ ႏိုင္ငံျခားက လုပ္ေပးသည္ျဖစ္ေစ၊ မလုပ္ေပးသည္ ျဖစ္ေစ၊ ေထာက္ခံသည္ျဖစ္ေစ၊ မေထာက္ခံ ံသည္ျဖစ္ေစ။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္အတြက္ ကိုယ္တိုင္ အနစ္နာခံလုပ္ရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္၊

"လမ္းေတြေပၚမွာ အသက္ပါေပးခဲ့ၿပီးၿပီ။က်ေနာ္တုိ႕ကို ဘယ္ၿခိမ္းေျခာက္မွဳမ်ိဳးကိုပဲ ေၾကာက္မယ့္သူလား။(မေၾကာက္ဘူး၊မေၾကာက္ဘူး) အဲဒါကို သက္ဆုိ္င္ရာအာဏာပိုင္ေတြ သေဘာေပါက္ပါ။ ျပည္သူလူထုအေရျခံဳထားတဲ့လူလိမ္လူညာေတြနားလည္ပါ၊ကမၻာ့ႏိုင္ငံက ကမၻာ့ျပည္သူေတြအားလံုးအသိအမွတ္ျပဳဖို႕ က်ေနာ္တို႕ သတၱိရွိတယ္ဆိုတာကို ျပမယ္ မဟုတ္လား၊(ျပမယ္။ျပမယ္)

ကိုမင္းကိုႏိုင္နဲ႕တကြ ျပည္သူလူထုေတြကေတာ့ ေမ ၂၇ ရက္ေန႕က ျပည္သူ႕အေရၿခံဳတခ်ိဳ႕ေတြရဲ႕ ရန္စမွဳ ၊ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ရန္ႀကိဳးစားမွဳေတြကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေက်ာ္ျဖတ္ျပခဲ့ၿပီျဖစ္ပါတယ္၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႕ ျမန္မာျပည္ သူလူထုက ဘယ္လိုထိုက္တန္ပါတယ္ ဆိုတာကို လက္ေတြ႕ျပသခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ မတရားတဲ့ အမိန္႕ အာဏာေတြကို ဘယ္လိုဖီဆန္ရမယ္ဆိုတာ ျပည္သူေတြကို သင္ခန္းစာ ေပးခဲ့ၿပီမို႕ က်မတို႕ကလည္း တိုင္းျပည္ တိုးတက္ေျပာင္းလဲေစဖို႕ က်မတုိ႕တတ္ႏိုင္တဲ့၀န္ကိုထမ္းေပးဖို႕ အခုကစလို႕ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၾကပါစို႕။ က်မတို႕မ်ိဳးဆက္အေနနဲ ့တိုင္းျပည္အတြက္ ဘာလုပ္ေပးရမလဲဆိုတဲ့ မ်ိဳးဆက္အျဖစ္ သမိုင္းေရးလိုက္ၾကပါစို႕ လို႕ဖိတ္ေခၚပါရေစ။

ခင္မင္းေဇာ္


ဒီေန ့ ခံစားခ်က္

ဘေလာ့ဂ္ေတြလိုက္ဖတ္ရင္းနဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ဘေလာ့ဂ္တခုကို ဖန္တီးၾကည့္ခ်င္စိတ္ ျဖစ္ေပၚလာမိတယ္။ ကိုယ္တေယာက္တည္း ခံစားမိသမွ်ကို က်န္တဲ့သူေတြကိုပါ ေ၀မွ်ေပးႏိုင္တာကိုေတြ႕ရသလို ကိုယ္ယံုၾကည္ရာကို ဘယ္သူ႕မ်က္ႏွာမွ မေထာက္ပဲ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေရးႏိုင္တာကိုလည္း ေတြ႕ရတယ္။ ကိုယ္ႀကိဳက္ေပမဲ့ အယ္ဒီတာကပယ္ႏိုင္တာမို႕ ဘယ္ကိုမွမပို႕ျဖစ္တဲ့ စာေတြ၊ ပို႕ေပမဲ့ ပယ္လိုက္လို႕ ဘယ္သူမွ မဖတ္ရေသးတဲ့စာေတြကို ကို္ယ္ပိုင္တဲ့စာမ်က္ႏွာမွာ တင္ထားႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးလည္း ရတယ္မဟုတ္လား။ စာေတြ ပိုေရးဖို႕အတြက္ တြန္းအားတခုလည္းျဖစ္ႏိုင္ေသးတယ္ေလ၊ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ အသစ္တင္တာသိပ္ေ၀းလြန္းတဲ့ စာမ်က္ႏွာကိုလူေတြက စိတ္မ၀င္စားဘူးဆိုေတာ့ ကိုယ့္ဘေလာ့ဂ္က စာေတြေကာင္းေကာင္းတင္ႏိုင္မွ လူေတြလည္လည္လာၾကမယ္ေလ။ ကုိယ့္ျပည္အေရးကို ကိုယ့္လုိပဲစိတ္ပါ၀င္စားတဲ့သူ၊ တစံုတရာ ေျပာင္းလဲႏိုင္ဖို႕ အားႀကိဳးမာန္တက္ႀကိဳးစားေနသူေတြ၊ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ေနရာ ၊ ကိုယ္ႏိုင္နင္းတဲ့ တေထာင့္တေနရာကေန တတ္ႏို္င္သေလာက္ပံ့ပိုးေနသူေတြကို ဘေလာ့ဂ္စာမ်က္ႏွာမွာ ေတြ႕လိုက္ရေတာ့ အားတက္၀မ္းသာမိပါတယ္၊ ဒီလိုအင္အားေတြနဲ႕ပဲ ျပည္တြင္းလွဳပ္ရွားမွဳေတြကို အားျဖည့္ေပးၾကရေအာင္ေနာ္။ က်မရဲ႕ စာေတြကို ဖတ္ရွဳခံစားရင္းနဲ႕ က်မစိတ္ကို နားလည္လာလိမ့္မယ္လို႕ယံုၾကည္ပါတယ္။
ခင္မင္စြာျဖင့္
ခင္မင္းေဇာ္

Saturday, June 16, 2007


ေသာင္ရင္းျမစ္ရဲ႔ တစ္ဘက္ကမး္မွာ

(ခင္မင္းေဇာ္)

“အဲဒါေသာင္ရင္းျမစ္ေလ”
က်မတို႔နဲ႔ အတူပါလာတဲ့ ကိုသင္းႏိုင္က လွမ္းေျပာသည္။ ေႏြရာသီ ဆိုေတာ့ ေရကတိမ္တိမ္ေလးပါပဲ၊၊ ေရ၏ၾကည္လင္ ေနမႈကေတာ့ ေရႊစက္ေတာ္ကို သတိရသြားေစသည္။
“သူစီးေနတာကိုၾကည့္လိုက္ပါဦး၊ ေတာင္ဖက္ကေန ေျမာက္ဖက္ကို ေတြ႔လား၊ တို႔သိထားတဲ့ ျမစ္တို႔သည္ ေျမာက္မွ ေတာင္သို႔ စီးဆင္းသည္ ဆိုတာကို သူက ဆန္႔က်င္ျပထားတာ”
က်မရဲ႔ ခင္ပြန္းသည္က သူခ်စ္တဲ့ ေသာင္ရင္းရဲ႔ ထူးျခားခ်က္ကို ဖြဲ႔ႏြဲ႔ျပေနျပန္သည္။ ေတာ္လွန္ေသာ ျမစ္တစင္းက အျခားေသာျမစ္တို႔ႏွင့္ မတူ ကြဲျပားဆန္႔က်င္ေနပံု၊ က်မကေတာ့ စကားေျပာဖို႔ ေမ႔သြားခဲ့ျပီ။ ထိုင္းဘက္ကမး္က ျမင္ေနရတဲ့ က်မတို႔ ဗမာျပည္ၾကီးကို ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးစြာ၊ တပ္မက္တြယ္တာစြာ ေငးေမာလုိ႔သာ ေနလိုက္ခ်င္ ေတာ့သည္။
“ေနပူတယ္ေဟ့၊၊ ကူးၾကစို႔ ၊”
ေသာင္ျပင္ေပၚကေန စက္တပ္ေလွေလးေပၚကို လွမ္းအတက္ ေလွေဘးမွာ ဘြားကနဲေပၚလာတာက ေဆးမႈးေလး တင္ေမာင္ဦး၊
“ဟဲ့၊ ဘယ္လိုေရာက္လာတာလဲ။ ခုနက ဒီဘက္မွာ မေတြ႔ပါလား၊၊”
“ဟုတ္တယ္ေလ၊ အခုမွ ေရကူးလာတာ ေရက တိမ္တိမ္ေလးအမရဲ႔ ၊ ခါးေတာင္မေရာက္ဘူး၊၊”
က်မယူလာတဲ့ ပစၥည္းေတြကို ကူသယ္ေပးဖို႔ ေရာက္လာတာျဖစ္မည္။ က်မကလည္း ဗြီဒီယိုကင္မရာေတြေရာ၊ ဓါတ္ပံုကင္မရာေတြေရာ တစ္ေယာက္တည္းနဲ႔ ႐ႈပ္ယွက္ခပ္ေနသည္။ ေလွကေလးကို ထိုး၀ါးႏွင့္ပဲ ထိုးသြားေတာ့သည္။ တဘက္ကမ္းဆိုက္ေတာ့ ေလွကားထစ္ေတြက ဆီးၾကိဳလို႔ ၊ အဲဒီေလွကားထစ္ေတြ အဆံုးမွာ ေစာင့္ၾကိဳေနတာက က်မတို႔ရဲ႔ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္က ရဲေဘာ္ေတြ၊ ေမာေမာနဲ႔တက္လာတဲ့ က်မကို သူတုိ႔က ျပံဳးျပႏႈတ္ဆက္လို႔၊ က်မကေတာ့ စကား မေျပာႏိုင္ေအာင္ ေမာေနဆဲ။ က်မကို က်မခင္ပြန္းက ၾကည့္ျပီး ရယ္ေနေတာ့သည္။ ဘာမွ မျမင့္တဲ့ ကုန္းကေလးတက္တာေတာင္ ေမာေနျပီလို႔ သူ႔ရယ္သံေတြက ေလွာင္ေျပာင္ေျပာျပေနသလို၊၊
“ခဏေလးနားပါဦး အမရဲ႔ ၊၊ ေတာင္တက္ေနက်မဟုတ္ေတာ့ ဒီေလာက္ေတာ့ ရွိမွာေပါ့၊ ေရေႏြးေသာက္ျပီး အေမာေျဖ ၊ျပီးမွ ဆက္တက္ေပါ့”
ကမာပုလဲ (ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္)လို႔ ကဗ်ာေရးတဲ့ ကိုေပါက္က က်မကို သူ႔တဲဆီလာဖို႔ ဖိတ္ေခၚသည္။ ေရငတ္တုန္း ေရတြင္းထဲက်သလို က်မလည္း ေမာေမာႏွင့္ တဲေပၚတက္ထိုင္ျဖစ္သည္။ ေရေႏြးေသာက္ရင္း ကိုေပါက္ကို မပ်င္းဘူးလားလို႔က်မက ေမးမိေသးသည္။
“ဘာပ်င္းစရာ ရွိမလဲ၊၊ စာအုပ္ေတြရယ္၊ ေရဒီယို တလံုးရယ္ရွိေနျပီေလ။ ျပီးေတာ့ ဒီရဲေဘာ္ေတြ ရွိေနသ၍ မပ်င္းဘူးဆိုတာ အမလည္း လက္ေတြ႔သိလာလိမ့္မယ္။”
“ကဲ အမိ အေမာေျပရင္ ဆက္တက္ၾကမယ္။ ေနာက္ကုန္းေလးတခုကိုေပါ့။ အသင့္ျပင္”
က်မကို ပံုစံေပးေနျပီေလ၊၊ ခုနက တင္ေမာင္ဦး ဟိုဘက္လမ္းကတက္မလား၊ ဒီဘက္လမ္းကတက္မလားလို႔ က်မခင္ပြန္းကို ေမးေနသံ ၾကားရျပီး အခုေတာ့ ကုန္းတက္ခိုင္းေနပါလား၊ က်မစိတ္ထဲက ေျပာမိေနသည္။ ဒီေလာက္နဲ႔ေတာ့ က်မကလည္း မညည္းခ်င္ပါဘူး ၊ က်မရဲ႔ ဇြဲကိုလည္း ျပခြင့္ရဦးမွေပါ့၊၊ ကင္မရာ အိတ္ကို ေကာက္လြယ္ေတာ့ ေက်ာပိုးအိတ္ကို ရဲေဘာ္ေလးေတြက သယ္ျပီး ထြက္ႏွင့္ျပီ။
ဒီတခါ ကုန္းတက္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္မတ္ျပီး ေတာ္ေတာ္ေလးကို ေ၀းသည္။ က်မက ခပ္ျဖည္းျဖည္း မေလ်ာက္တတ္သူဆိုေတာ့ ပိုေမာသည္။ ဒါေပမယ့္ က်မေရာက္ေအာင္တက္ႏိုင္ခဲ့သည္။ အဲဒါက တို႔ရဲေဘာ္ေတြ အင္ဖက္ထုိးတဲ့ေနရာ၊ ဒီေနရာေပါ့ ၊ မႏွစ္က ဒီမိုကေရစီ တိုက္ေဖာ္တိုက္ဖက္မ်ား ေတြ႔ဆံုပြဲ လုပ္ခဲ့တဲ့ေနရာ၊ ဒါက စိမ့္တြင္းကို ေရတြင္းလုပ္ထားတဲ့ေနရာ၊ အဲဒီတဲေလးက ေရေလာင္းအိမ္သာေလ၊ က်မကို လက္ၫႈိးတထိုးထိုးႏွင့္ ျပေနေသာ ေမာင့္ရဲ႔ ေလသံက သူတို႔စခန္းကုန္းေလးကို ခ်စ္ခင္ျခင္းမ်ားႏွင့္ ေပ်ာ္၀င္ေနသည္။ က်မကေတာ့ ၀ါးရံုေတာထဲမွာ ၊ ၀ါးရြက္ေႂကြေတြ၊ အင္ဖက္ေႂကြေတြထဲမွာ ေလ်ာက္လွမ္းရတာ အိပ္မက္တခုလိုပါပဲ၊၊ က်မခ်စ္သူေမာင္ႏွင့္ ဘာအဆက္အသြယ္မွ မရပဲ ျပည္တြင္းမွာ ေနခဲ့စဥ္ က်မရဲ႔ အိပ္မက္ေတြထဲက ေတာလမ္းေလး ေတြကလည္း အခုလို ၀ါးရံုပင္ေတြ အင္ပင္ေတြႏွင့္၊ သစ္ရြက္ေႂကြေတြေပၚ နင္းေလ်ာက္ေနတဲ့ ေျခသံေတြက နားထဲမွာ ဂီတသံလိုလို၊ စစ္ခ်ီေတးသံလိုလို ၊ မထင္မွတ္ပဲ ခင္ပြန္းသည္ကို ဖ်တ္ကနဲ လွမ္းၾကည့္မိေတာ့ က်မကို ၾကည့္ေနတဲ့ အၾကည့္ေတြႏွင့္ တန္းတုိး ေတာ့သည္။
“ႏြယ္ ၊ ေမာေနျပီလား။ ကိုယ္ ဒီေတာင္ကုန္းေလးေပၚမွာ စခနး္သစ္စေဆာက္ခ်ိန္၊ ႏြယ့္ ကိုသိပ္သတိရတာပဲ၊၊ စခန္းေဟာင္း မွာ ကိုယ္တို႔ ခံတိုက္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ရန္သူေတြ အက်အဆံုးအမ်ားၾကီး ရင္းရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္တုိ႔ ဆုတ္ေပးလုိက္ရတယ္။ က်ည္ကုန္သြားလို႔ေလ၊၊ စခန္းသစ္ကို စေဆာက္တဲ့ အခ်ိန္ အခုႏြယ္ေတြ႔ရတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြ အကုန္လံုး မနားမေန အလုပ္လုပ္ရတာ ၊၊ ဒီရဲေဘာ္ေတြေၾကာင့္ ကိုယ့္စိတ္ဓါတ္ အင္အားေတြ ဘယ္ေတာ့မွ ဆုတ္ယုတ္မသြားခဲ့တာေပါ့။ အခု ႏြယ္လုိက္လာေတာ့ သူတို႔ေတြ ေပ်ာ္ေနၾကတယ္။ ႏြယ့္ကို သူတုိ႔က ဓါတ္ပံုထဲမွာေရာ၊ ကိုယ္ေျပာျပတာေတြနဲ႔ေရာ ရင္းႏွီးေနျပီးသား၊ အခုႏြယ္ေလ်ာက္ေနတဲ့ ေျခေထာက္ေအာက္မွာ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ လူမသိသူမသိ အသက္ေပးသြားတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြရွိေနတယ္ သိလား၊ သူတို႔ေတြအတြက္ ကိုယ္တုိ႔ ေတာ္လွန္ေရး ဆက္လုပ္ရဦးမယ္၊၊ စစ္ေသြးႂကြတဲ့ စိတ္ေတြ၊ အေတြးအေခၚေတြနဲ႔ မဟုတ္ဘူးႏြယ္။ လူတိုင္းမလုပ္ႏိုင္တဲ့ စြန္႔လႊတ္မႈမ်ိဳးနဲ႔ ကိုယ္တို႔လုပ္ၾကမွာ ၊ ကိုယ့္ကို ပါရမီျဖည့္မဲ့ ႏြယ့္ကိုတခါတေလ အားနာမိတယ္။ ကိုယ္ျဖည့္ဆည္းႏိုင္မႈေတြ သိပ္မရွိဘူးေနာ္၊ ခုကတည္းက ကိုယ္ေတာင္းပန္ထားမယ္၊၊ ကိုယ့္ဆီက သိပ္ျပီး မေမွ်ာ္လင့္နဲ႔ေနာ္။ ”
ခပ္ျဖည္းျဖည္းေျပာေနတဲ့ စကားသံက က်မစိတ္ေတြကို သိမ္ေမြ႔သြားေစသည္။
“ဟာ၊ ေမာင္ကလည္း၊ ႏြယ့္စိတ္ကုိ သိသားနဲ႔ ၊ လာၿပီးေတာင္းပန္ေနစရာလား။ ဘယ္လိုျဖစ္ျဖစ္ ေနတတ္ပါတယ္လို႔ ေျပာထားျပီးသားေလ။ ႏြယ္က ေမာင္လိုအပ္တာေတြကို ျဖည့္ဆည္းေပးဖို႔၊ ေမာင့္ေတာ္လွန္ေရးခရီးကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ပံ့ပိုုးေပးႏိုင္ဖို႔ ေမာင့္ေနာက္ကို လိုက္လာတာေလ ။ ေမာင့္ရဲေဘာ္ေတြကို ေမာင့္လုိပဲ ျဖည့္ဆည္းႏိုင္သေလာက္ ျဖည့္ဆည္းေပးဖို႔လဲ ဆံုးျဖတ္ထား ျပီးသား။ ေမာင့္ကို သူတို႔ဆီက ခြဲထုတ္သြားမွာ မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ ေနာက္ထပ္ အမတစ္ေယာက္ ထပ္ရမွာ၊ အဲလိုပဲ ျဖစ္မွာေလ ေမာင္ရဲ႔၊ ေမာင္က စျပီး အေတြးေခါင္ေနျပန္ျပီ၊ အဲဒါ အထင္ေသးတာလား”
ခပ္ႏြဲ႔ႏြဲ႔ က်မစကားဆံုးေတာ့ မ်က္ေစာင္းက ပါသြားျပီ။ ေမာင္က တဟားဟား ေအာ္ရယ္ရင္း က်မလက္ကိုဆြဲကာ လက္ၫိႈးထုိးရင္း စကားဆက္ေတာ့သည္။

“အထင္မေသးပါဘူး အမေတာ္ရယ္ ၊ အခု ျမင္ေနရတာ ကိုယ္တို႔စားဖိုေဆာင္ေလ၊ ေရာက္ေတာ့မယ္၊ လာျမန္ျမန္ေလ်ာက္၊ ျပီးေတာ့ ကိုယ့္ ရဲေဘာ္ေတြ ေရွ႔မွာေတာ့ ေမာင္လုိ႔ မေခၚနဲ႔ေနာ္။ သိလား။”
“သိတယ္၊ သိတယ္။ အရင္တုန္းက ဒီလိုေခၚဖုိ႔ သူပဲသင္ေပးထားျပီးေတာ့ အခုသူ႔ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔မွ ရွက္ေနျပန္ျပီ။ ႏြယ္ကလည္း ႏွစ္ေယာက္တည္းမို႔ ေခၚတာပါ။ သူမ်ားေတြေရွ႔ မေခၚေသးဘူး၊”

စားဖုိေဆာင္လုိ႔ေခၚတဲ့ တဲေလးေနာက္ဖက္ကို က်မတုိ႔ေရာက္သြားေတာ့ မဆလာနံ႔က သင္းေနသည္။ ထမင္းခ်က္ေနတဲ့ ရဲေဘာ္က က်မတို႔ကို ျပံဳးျပီး သူ႔လက္ရာအေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့သည္။
“အမတို႔ လာမယ္ဆိုလုိ႔ ၾကက္တစ္ေကာင္ကို ဘူးသီးနဲ႔ ေရာခ်က္ေနတာ။ က်ေနာ္ကၾကက္ကို သတ္လည္း မသတ္ရဲ။ ကိုင္လည္း မကိုင္တတ္ ျဖစ္ေနတာနဲ႔ ၾကာေနတာ။ ႏို႔မို႔အမတုိ႔ ဘူးသီးပဲစားရေတာ့မွာ ၊ ညီညီက ကိုင္ေပးသြားလုိ႔ ေတာ္ေသးတယ္။”
“အယ္၊ ေသနတ္ကိုင္ျပီး ၾကက္မသတ္ရဲဘူးလား”
“အမကလည္း ၊ ေသနတ္က ရန္သူကို တိုက္ဖို႔ေလ၊ ၾကက္က ကိုယ့္ရန္သူမွ မဟုတ္တာ”
“အမ သူေလ်ာက္ေျပာေနတာ၊ သူ ၾကက္မသတ္ရဲတာ အမွန္ပဲ။ အဲလိုပဲ သူရဲေၾကာက္တတ္တဲ့ ရဲေဘာ္လည္း ရွိေသးတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ျဖည္းျဖည္းေျပာျပမယ္ေနာ္။”
တေယာက္နဲ႔ တေယာက္စေနာက္ျပီး ရယ္ေနၾကတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြၾကားမွာ က်မက ခ်က္ခ်င္း ေနသားက်သြားခဲ့ရျပီ။ တကယ္ေတာ့ က်မတို႔အားလံုးဟာ ပန္းတိုင္တခုတည္းကို ေလွ်ာက္ေနၾကတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္တူသူေတြ မဟုတ္လား။ တသားတည္း ျဖစ္သြားဖို႔ လြယ္ကူေခ်ာေမြ႔ခဲ့ပါသည္။
က်မတို႔ အိပ္ဖို႔ စားဖိုေဆာင္ႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္၊ အနီးဆံုးတဲကေလးကို ေနရာေပးသည္။ စားဖိုေဆာင္ႏွင့္ တဲကေလးၾကား တြင္ ၀ါးႏွင့္လုပ္ထားေသာ စားပြဲခံုကေလး၊ အဲဒီ၀ါးစားပြဲခံုကေလးကို သစ္တံုးထုိင္ခံုေလးေတြက ပတ္လည္ ေနရာယူထားသည္။ က်မတို႔အားလံုး ညစာကို စားဖိုေဆာင္ထဲက သစ္သားႏွင့္ရိုက္ထားသည့္ စားပြဲခံုရွည္ၾကီးမွာ ၀ိုင္းဖြဲ႔စားၾကသည္။ သံုးေယာက္ကို ဟင္းတခြက္ႏႈန္း ခြဲတမ္းခ်ထားေပးသည္။ က်မျမိဳ႔က၀ယ္လာတဲ့ စားစရာေတြကိုေတာ့ ရိကၡာကိုင္တဲ့ ရဲေဘာ္ေမာင္ခ်စ္ကို အပ္လိုက္ျပီးသားျဖစ္သည္။
ညေန ေနေစာင္းခ်ိန္အလွကေတာ့ စာဖြဲ႔လို႔မမီႏိုင္ေအာင္ လွေနသည္။ ရဲေဘာ္ေတြ ေရခ်ိဳးတဲ့ ေရခ်ိဳးဆိပ္ကို သြားေတာ့ ေတာင္ေစာင္းကို ပတ္ျပီးသြားရသည္။ ေတာင္အဆင္းလမ္းကို က်မက မေလွ်ာက္တတ္ေတာ့ ေခၽြးေတြရႊဲျပီး မ်က္ႏွာကနီေနျပီ။ ေရတခါခ်ိဳးဖို႔ သြားရတာမလြယ္ေပမဲ့ ေတာင္ေစာင္းနဲ႔ကပ္လ်က္ ေရခ်ိဳးဆိပ္ကေလးကေတာ့ သာယာလြန္းလွသည္။ မိုးမခပင္ကို အခုမွျမင္ဖူးတဲ့ က်မကေတာ့ အဆိုေတာ္ ကိုမြန္းေအာင္ သီခ်င္းကို တမ္းတမ္းတတ ဆိုပစ္လိုက္မိသည္။

ညေန ေနေရာင္ေအာက္ကေတာက္ပေနတဲ့ ေရအေရာင္ရယ္။ မိုးမခပင္က အရြက္ရွည္ရွည္ေလးေတြရယ္က သဘာ၀ရႈခင္း စစ္စစ္ျဖစ္သည္။ ရဲေဘာ္ေတြ ေရကူးေတာ့ ဟိုဘက္ကမ္းက ေသာင္ျပင္ထိကူးသြားၾကျပီး က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ေသာင္ေပၚမွာ အရြက္္ေတြ လိုက္ခူးသည္။ တို႔စရာလုပ္ဖို႔ေလ အမရဲ့လို႔ေျပာလည္းေျပာ၊ ခူးလည္းခူးလာၾကသည္။ စက္ေလွျဖတ္ေမာင္းသြားေတာ့ လက္ျပ ႏႈတ္ဆက္ၾကတာ ကေလးေလးေတြကဲ့သို႔ပင္။
“အမမျပန္ခင္ ေသာင္ရင္းျမစ္ထဲကငါးကို မ်ားေကၽြးဦးမယ္။ က်ေနာ္တို႔ ညဘက္ထြက္ျပီး ကြန္ပစ္မွာ၊ စားျဖစ္ေအာင္ စားသြားဦးေနာ္”

ေရခ်ိဳးျပီး ျပန္တက္လာေတာ့ အသြားတုန္းကလိုမဟုတ္ပဲ လြယ္လြယ္ကူကူပဲ ျဖစ္ေနသည္။ “ေအာ္၊ ဒါေၾကာင့္ ေတာင္အတက္ထက္ အဆင္းကခက္တယ္လို႔ ေျပာၾကတာကိုး”လို႔ေျပာေတာ့ ေမာင္က ရယ္ေမာေနသည္။ အသြားတုန္းက ျပန္လို႔မရရင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို မေျဖခဲ့ပဲ ျဖစ္သြားမွာပါဆိုတဲ့ အၾကည့္နဲ႔ၾကည့္ခဲ့တာကို ျပန္သတိရမိျပီး က်မက စိတ္ေကာက္ခ်င္လာျပီ။ ေရခ်ိဳးျပီး ျပန္တက္လာတဲ့ က်မတို႔ေတြကို ထမင္းစားဖို႔ ေစာင့္ေနၾကသည္။

“ဘယ္လိုလဲ အမရဲ႔။သြားႏိုင္ရဲ့လား။ ေနာက္ေန႔ မသြားႏိုင္ရင္ စိမ့္တြင္းမွာပဲ ေရခ်ိဳးပါ။ အမကိုခြင့္ျပဳပါတယ္။” ေက်ာင္းဆရာရဲ႔ စကားကို က်မက ေခါင္းခါျပလိုက္သည္။ “ေရခ်ိဳးသြားရတာ ခက္ေပမဲ့ ရဲေဘာ္ေတြ ေန႔တုိင္းဒီလိုပဲ သြားေနတာပဲ။ အမလည္းသြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဟာဟဲ၊ ေဟာဟဲ” က်မက ခပ္ေနာက္ေနာက္ျပန္ေျပာေတာ့ အားလံုး၀ိုင္းရယ္ၾကသည္။ ၾကက္သားနဲ႔ဘူးသီးဆိုေတာ့ ထမင္း၀ိုင္းက စည္ကားလွသည္။ ထမင္းစားျပီး လၻက္သုတ္စားၾကမလား ေမးေတာ့
“လဘက္ကိုေန႔လည္က်မွ ထမင္းနဲ႔စားေလအမရဲ႔၊ အခု ေကာ္ဖီမစ္ တေယာက္ႏွစ္ထုပ္ေ၀မယ္။ ညတထုပ္၊ မနက္တထုပ္ေပါ့။ ရဲေဘာ္ေတြ ေကာ္ဖီမေသာက္ရတာၾကာျပီ။ အမကလည္း အမ်ားၾကီး၀ယ္လာေတာ့ အေတာ္ပါပဲ။”
သူတို႔အစီအစဥ္က ေကာင္းေနေတာ့ က်မသေဘာအက်ၾကီး က်ေနရေတာ့သည္။ ေကာ္ဖီမေသာက္တဲ့ သူအတြက္ ေျပာင္းေကြကာေ၀ေပးသည္။ ဒီေတာ့မွ ေကာ္ဖီမစ္ေတြ က်မ၀ယ္စဥ္ ေျပာင္းမစ္ တထုတ္ ထည့္၀ယ္ေနာ္လို႔ ေျပာတဲ့ ခင္ပြန္းသည္စကားကို နားလည္ရေတာ့သည္။

၀ါးစားပြဲခံုေလးမွာ ထိုင္ရင္း က်မတို႔ေရဒီယိုနားေထာင္ၾကသည္။ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း သက္ႏိုင္ဦး အရိုက္ခံရျပီး ေသဆံုးသြားတဲ့ သတင္းက ဆက္တုိက္ လႊင့္ေနခ်ိန္။ ရဲေဘာ္ေတြက တက္တေခါက္ေခါက္၊ “နအဖက ရန္ငါစည္း ျပတ္တယ္အမရဲ႔၊ က်ေနာ္တို႔ကလည္း ျပတ္ရမယ္။ ၾကံ႔ဖြတ္တို႔ ၊ စည္ပင္ရဲတုိ႔ဆိုတာ အိမ္ၾကက္ခ်င္း အတိုက္ခံေနရတာ၊ ”
တပ္ခြဲမွဴး ေက်ာင္းဆရာရဲ႔စကားကို အားလံုးက ေခါင္းညိတ္လက္ခံၾကသည္။ ျပီးေတာ့ အစီအစဥ္ေတြ၊ သတင္းဌာနေတြ တခုျပီး တခုနားေထာင္ၾက ေဆြးေႏြးၾကႏွင့္ စကား၀ိုင္းက စည္ကားေနသည္။ ဒီတပ္ရင္းမွာ ေရဒီယိုေတြမ်ားလွခ်ည္လားလို႔ က်မကေမးေတာ့ လွဴတဲ့သူေတြရွိလို႔ မဲေဖာက္ထားတာ သိပ္မၾကာေသးဘူး။ အရင္က ေရဒီယိုေတာင္ တလံုးပဲရွိတာ ဟု ေျဖၾကသည္။

က်မကလည္း ေရာက္စဆိုေတာ့ သူတို႔ေတြႏွင့္စကားေျပာေကာင္းဆဲ၊ အစြန္ဆံုးတဲက ရဲေဘာ္တစ္ေယာက္ ေျပးလာသည္။
“တပ္ရင္းမွဴး၊ ဟိုဘက္တပ္က သတင္းပို႔တယ္။ လူေတြအမ်ားၾကီးဒီဘက္လာသံၾကားတယ္တဲ့၊၊ ”
ခုနက စကားေကာင္းေနတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြ အားလံုးေသနတ္ေျပးဆြဲ ၊ က်ည္ေဘာက္ထည့္သံေတြ၊ မီးမႈတ္တဲ့သူေတြႏွင့္ က်မမ်က္ေစ့ေရွ႔ကေန ၾကက္ေပ်ာက္ငွက္ေပ်ာက္ ေပ်ာက္ကုန္ၾကသည္။
လေရာင္ေအာက္မွာ သူတုိ႔ေတြ တစ္ေယာက္မွ မေတြ႔ရေတာ့။ က်မလက္ထဲကို လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးအေသးေလး တခုကို တေယာက္က လာထည့္ေပးသြားသည္။ အေမွာင္ထဲမွာ က်မတုိ႔တဲကို စမ္းသြားခဲ့ျပီး ကင္မရာအိတ္ကို လြယ္လိုက္သည္။ တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သက္သြားတာ ၁၅ မိနစ္ေလာက္ရွိမည္။ အေ၀းက အုန္းေမာင္းေခါက္သံ ၾကားရသည္။ က်မရပ္ေနရာနားကို က်မရဲ႔ေမာင္က ေရာက္လာသည္။ ၀ါးစားပြဲခံုေလးေနရာကို က်မတို႔ ျပန္သြားထိုင္ျပီး သိပ္မၾကာခင္ ရဲေဘာ္တစ္ေယာက္ သတင္းလာပို႔သည္။
“တပ္ရင္းမႈး၊ ရြာသားေတြ ျဖတ္သြားတာ ျဖစ္မယ္။ အခုထိ ဘာမွ မေတြ႔ရေတာ့ဘူး။ ခုနက မီးေရာင္ သံုးေလးခုနဲ႔ လူသံၾကား လိုက္လို႔ ဒီဘက္ကို လာသတင္းပို႔တာလို႔ ေျပာတယ္။ က်ေနာ္စက္နဲ႔ ေအာက္ကိုလည္း ေမးျပီးျပီ၊ ဘာမွ မရွိဘူးတဲ့။”

“ဒါေပမဲ့ ဒီည ကင္းေသေသခ်ာခ်ာ ခ်လိုက္ေနာ္၊မီးမထြန္းနဲ႔၊ က်ည္မထိုးနဲ႔၊သတိေတာ့ရွိ”
အေျခအေန ေအးေဆးသြားတာ ေသခ်ာေတာ့မွ က်မတို႔တေယာက္မ်က္ႏွာ တေယာက္ၾကည့္ကာ ရယ္မိၾကသည္။
“ႏြယ္ေရာက္တုန္း မွတ္မွတ္ရရ ျဖစ္သြားတာေပါ့။ ႏြယ္ မေၾကာက္တတ္တာကိုသိေပမယ့္ ေနာက္ဆံေတာ့ တင္းတယ္ကြ။ အမယ္ သူ႔ဗြီဒီယို ကင္မရာအိတ္ကိုေတာ့ ေျပးဆြဲျဖစ္ေအာင္ ဆြဲေသးတယ္။”
“ဒါမွ တိုက္ပြဲျဖစ္ခဲ့ရင္ ႏြယ္တေယာက္ထဲရတဲ့ အေခြျဖစ္သြားမွာေပါ့။ အဲဒါဆို ေဒၚလာနဲ႔ ေရာင္းစားမွာ”
“ဟာအမက က်ေနာ္တို႔ကို မစိုးရိမ္ဘူးလား။ ”
အနားကိုေရာက္လာတဲ့ ရဲေဘာ္ကိုစိန္ရိုးက ၀င္ေမးသည္။ က်မက သူတုိ႔ရဲ႔ လ်င္ျမန္မႈ၊ သတိရွိမႈေတြကို သေဘာက်ျပီး ေပ်ာ္လို႔ေနာက္ေနတာဟု ေျပာျပေတာ့ သူျပန္ေျပာတဲ့စကားေတြက က်မကို အျမဲအမွတ္ရေစသည္။
“က်ေနာ္တုိ႔က စစ္ကုိေပ်ာ္လို႔တိုက္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူးအမရယ္။ က်ေနာ္တုိ႔လည္း တုိက္ပြဲျဖစ္ရင္ ေသမွာေၾကာက္တာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ တိုက္ရင္းမေသလည္း အျပင္မွာ တေန႔ေသေန႔ေစ့ရင္ ေသရမွာပဲေလ၊၊ ကိုယ္တေယာက္တည္း စြန္႔လႊတ္ေနရတာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္လုိပဲ ရဲေဘာ္ေတြအမ်ားၾကီးစြန္႔လႊတ္ ျဖတ္သန္းေနတာျမင္ေနရေတာ့ က်ေနာ္တို႔ရပ္တည္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ကိုယ့္မ်က္ေစ့ေရွ႔မွာတင္ က်ဆံုးသြားတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြ၊ ေျခေတြ လက္ေတြ ေပးဆပ္လိုက္ရတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြအတြက္ က်ေနာ္တို႔ ဆက္ျပီး ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ရဦးမွာပါ။ မင္းတုိ႔ေတာထဲမွာ ဘာလုပ္မွာလဲလို႔ တခ်ိဳ႔ေတြက ေျပာၾကတယ္။ တဦးခ်င္းလြတ္လပ္မႈ၊ ေကာင္းစားမႈကို က်ေနာ္ မလိုခ်င္ဘူး။ ငါတို႔ တိုင္းျပည္ကို ငါတို႔ဖန္တီးမယ္ဆိုျပီး က်ေနာ္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာပါ။ ”

ခပ္ျဖည္းျဖည္းေျပာတဲ့ သူ႔စကားသံက သူ႔ရင္ထဲကလာတယ္ဆုိတာ က်မလက္ခံမိလိုက္သည္။ က်မဘာမွျပန္မေျပာ ႏိုင္ခဲ့ေတာ့ပါ။ က်မကေတာ့ အခ်ိဳ႔ေသာသူေတြ ပုတ္ခတ္ႏွိမ္ခ်ေျပာဆုိေရးသားမႈေတြကို ဒီကရဲေဘာ္ေတြ ဘယ္လုိခံစားမလဲ။ သူတို႔ေရြးခ်ယ္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးလမ္းေၾကာင္းအေပၚ သူတုိ႔ ဘယ္အတိုင္းအတာထိ ယံုၾကည္ခ်က္ရွိသလဲ ဆိုတာေတြ သိခ်င္စိတ္ ပြားမ်ား လာေတာ့သည္။

“အခုညဥ့္နက္ေနျပီ။ ေနာက္ေန႔ေတြ က်န္ေသးတယ္၊၊ ေျပာဖို႔ခ်န္ထားၾကဦး။”ခင္ပြန္းသည္ရဲ႔ စကားသံံကို နာခံျပီး အိပ္ရာထဲ ၀င္ခဲ့ေပမယ့္ အဲဒီညက က်မေကာင္းေကာင္း အိပ္မေပ်ာ္ႏိုင္ခဲ့ပါ။ သူတို႔ေတြက ကင္းေစာင့္လို႔၊ က်မက အိပ္လို႔ဆိုေတာ့ မတရားသလိုလို။ သူတို႔ေတြ ေတာထဲမွာေနတုန္း ၊ က်မက ျမိဳ႔ေပၚမွာေနတာ မတရားသလိုလို။ ကိုစိ္န္ရိုိးစကားသံက က်မနားမွာ အခုပဲေျပာေနသလိုလို၊ တဦးခ်င္းလြတ္လပ္မႈ၊ တေယာက္ခ်င္း ေကာင္းစားမႈတဲ့၊ မနက္က်ရင္ေတာ့ ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ စကားေျပာျဖစ္ေအာင္ ေျပာမယ္လို႔ စိတ္ကူးရင္း ၊ ဘယ္လူးညာလိွမ့္ႏွင့္ မိုးလင္းခဲ့သည္။

မနက္ေျခာက္နာရီေက်ာ္ေက်ာ္မွာ စားဖိုေဆာင္ကို အိပ္ရာထဲမွ လွမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ ရဲေဘာ္ေတြ
ေကာ္ဖီေသာက္သူက ေသာက္၊ ထမင္းခ်က္သူကခ်က္၊ ေရထမ္းသူကထမ္းႏွင့္ အသက္၀င္ေနတဲ့ စခန္းကုန္းေလးျဖစ္ေနသည္။ ဗြီဒီယိုကင္မရာကို ျပင္ဆင္ရင္း သူတို႔ဆီကို သြားေတာ့...
“အမေရ ၊ မင္းသားျဖစ္ကိန္းရွိတယ္လို႔ ေဗဒင္ေဟာထားတာ မွန္ေနျပီ။ က်ေနာ္ ၀ါးရံုေတာထဲမွာ ေန႔တိုင္းက်င့္ထားတာ။ အေသအခ်ာ ပါေအာင္ရိုက္ေနာ္။” ေရေႏြးထည့္ရင္း ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေျပာေနတဲ့ ရဲေဘာ္ကိုလွမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ တကယ့္ကို ဗြီဒီယိုမင္းသား ေနထက္လင္းရုပ္ျဖစ္ေနသည္။
“ေနထက္လင္း၊ ေတာ္လွန္ေရးကား လာရိုက္ေနတာလို႔ ထင္ေနတာ ေနထက္လင္း မဟုတ္ဘူးလား။ ”
က်မက ခပ္ေနာက္ေနာက္ျပန္ေျပာလုိက္ေတာ့ ရဲေဘာ္ေတြ တ၀ါး၀ါးျဖစ္ကုန္သည္။ မနက္ေနမပူခင္ မိုးတြင္းအတြက္ ထင္းပင္ေတြလွဲတာ၊ လႊဆြဲျပီး ျဖတ္ေနတာ၊ ထင္းေပါက္ေနတာ အားလံုးကို အမိန္႔ေပးေစခိုင္းတာမဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္အသိစိတ္ႏွင့္ကိုယ္ လုပ္ေဆာင္ေနၾကတာ ျမင္ရေတာ့ ခံယူခ်က္ေတြ၊ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ တူညီေနမွသာ ဒီလုိေနလို႔ျဖစ္မည္။ ႏို႔မို႔ဆို အလုပ္ကိုတြက္ကပ္၊ အစားကိုတြက္ကပ္ႏွင့္ စည္းလံုးမႈ မရွိျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ယူဆမိသည္။

မနက္စာကို ေန႔စဥ္ ပဲဟင္းစားၾကရျပီး ဒုကၡသည္ပဲလို႔ေခၚၾကသည့္ ပဲ၀ါေလးကို တေန႔သံုးဗူးႏႈန္းခ်က္သည္။ လူမ်ားလ်င္ေရမ်ားမ်ား၊ လူနည္းလွ်င္ေရေလ်ာ့ထည့္၊ ခ်က္သည့္ ရဲေဘာ္ကြာျခားသြားသလို အရသာ ကြာျခားေၾကာင္း က်မေနခဲ့သည့္ တပတ္အတြင္း လက္ရာေတြက သက္ေသခံေနသည္။ မနက္စာစားျပီး ခဏနားေနခ်ိန္တြင္ က်မတို႔ စကား၀ိုင္းစျဖစ္သည္။
“သူ႔အျမင္ကိုယ့္အျမင္ ေျပာၾကတာေပါ့၊ အမေရာက္တုန္း ေရာက္ခိုက္ ရင္ဖြင့္စရာေတြ ရွိရင္လည္း ရင္ဖြင့္ႏိုင္တယ္ေနာ္၊၊”
“အမသိခ်င္တာေလးေတြရွိတယ္လို႔ မေန႔ကေျပာထားတယ္။ အဲဒီေမးခြန္းနဲ႔ စကား၀ိုင္းကို တည္လိုက္ပါလားအမ”
က်မကို သူတုိ႔က ေမးခြန္းထုတ္ခိုင္းေနခဲ့ျပီ။ က်မ ဒီစခန္းကုန္းကို ေမးခြန္းေတြနဲ႔ တက္လာတာလို႔ မေန႔ကညစာစားေနစဥ္ ခင္ပြန္းသည္ကသူ႔ရဲေဘာ္ေတြကို ခၽြန္တြန္းလုပ္ျပီး သတင္းပို႔ခဲ့ျပီျဖစ္သည္။ က်မကလည္း ေျဖဖို႔ေစာင့္ေနသူေတြအတြက္ေမးေပးရဦး ေတာ့မည္ေပါ့။

“အမသိခ်င္တာ အခုဒီတပ္ရင္းကေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ကို ေနာက္ဆံုးေရာက္တဲ့သူကိုသိခ်င္တယ္။ သူ႔ကိုေမးခ်င္တယ္။”
“အဲဒါဆို က်ေနာ္ပဲအမ။ အမေမးခြန္းေတြကို ေျဖဖို႔ အသင့္ပဲ။”
က်မကိုေျဖတဲ့ရဲေဘာ္က အသားခပ္ၫိုၫို၊ပိန္ပိန္ေသးေသး၊မ်က္မွန္တပ္ဆင္ထားသူ။ ရဲေဘာ္မာန္ဇူးျဖစ္ျပီး ရူပေဗဒအဓိကႏွင့္ ဘြဲ႔ရကာ လူမႈစီးပြားဒီပလုိမာကို ထပ္မံရရွိထားသူ အသက္ ၂၉ ႏွစ္အရြယ္ ရန္ကုန္သားျဖစ္သည္။
”ဒါဆိုရင္က်ေနာ္လည္း ေျဖမယ္အမ။ က်ေနာ္နဲ႔ သူနဲ႔ တရက္တည္းေရာက္ခဲ့တာ”
တက္တက္ႂကြႂကြႏွင့္ ေနာက္ထပ္ေျဖမယ့္တစ္ေယာက္အျဖစ္ ေျပာလာသူက ငွက္ဖ်ားျဖစ္လုိ႔ အိပ္ေနရာကက်မတို႔ စကား၀ိုင္းကုိ နားေထာင္ေနသူရဲေဘာ္သားၾကီးျဖစ္သည္။ သူကေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္း၊အသားညိဳညိဳ ပြင့္လင္းရိုးသားေသာ မ်က္ႏွာမ်ိဳးႏွင့္ ရန္ကုန္သားတစ္ေယာက္ပဲျဖစ္ေနျပန္သည္။ ေမျမိဳ႔တပ္မေတာ္နည္းပညာတကၠသိုလ္မွာ ၃ ႏွစ္တက္ခဲ့ျပီး ဗြဤ၍ ဒီပလိုမာရရွိခဲ့သူ၊ အေ၀းသင္တကၠသိုလ္ေနာက္ဆံုးႏွစ္ ေျဖဆိုျပီးမွ ေတာခိုလာသူ။
သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ဆိုေတာ့ က်မေမးခြန္းက ပုိလို႔အသက္၀င္မည္ထင္ပါသည္။
“မင္းတို႔ႏွစ္ေယာက္က ဘာ့ေၾကာင့္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကို ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာလဲ။ အခုလူမ်ားစုက လက္နက္ကိုင္ လမ္းစဥ္ကို စြန္႔လႊတ္ေနၾကတယ္။ ကမၻာမွာလည္း လက္နက္ကိုင္လမ္းစဥ္ကို ေခတ္မစားေတာ့ဘူး။ အၾကမ္းဖက္ျခင္း ဆိုျပီးေတာ့ အခ်ိဳ႔ေသာလူေတြက ေ၀ဖန္ျပစ္တင္ေနၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာ မင္းတို႔လို လူလတ္တန္းစား၊ ေခတ္ပညာတတ္ေတြက ဘာေၾကာင့္ဒီ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ ခရီးလမ္းကိုမွ ေရြးခ်ယ္သလဲ၊ အဲဒါကို အမသိခြင့္ရရင္ သိခ်င္တယ္။”
က်မေမးခြန္းက သူတို႔ထင္မွတ္မထားတဲ့ ေမးခြန္းမ်ိဳး ျဖစ္ေနပံုရသည္။ က်န္တဲ့ရဲေဘာ္ေတြပါ လႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္ကုန္သည္။
“နအဖလို စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ သူတို႔ရဲ႔ အခ်ဳပ္အခ်ာအာဏာကို ျခိမ္းေျခာက္ႏုိင္မွသာ ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရးတုိ႔၊ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးတုိ႔ကိုေတာင္းဆုိႏိုင္မယ္။ သူတုိ႔ကို ျခိမ္းေျခာက္ႏိုင္ျပီဆိုရင္ သူတို႔ကိုယ္တုိင္ကေတာင္းဆိုလာမွာပဲ အမရဲ႔၊ဒါကုိ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးက တေထာင့္တေနရာကေနပံ့ပိုးႏိုင္မယ္လို႔ က်ေနာ္ယံုၾကည္တယ္။ ပါတီႏိုင္ငံေရးကိုမကန္႔ကြတ္၊ မရႈတ္ခ်ပါဘူး။ က်ေနာ္တေယာက္တည္းယံုၾကည္ခ်က္ကေတာ့ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ ေအာင္ပြဲခံရန္ စိတ္ကူးခဲ့ပါတယ္။ လက္နက္အားကိုးေနသူေတြကို ျခိမ္းေျခာက္ႏိုင္မွသာ က်ေနာ္တုိ႔ပန္းတုိင္ေရာက္မယ္ဆုိတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးလမ္းကို က်ေနာ္ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာပါ။ နအဖကို ေရႊျပည္ေအး တရားေဟာလို႔ ရမွာမဟုတ္ပါဘူး။”
ရဲေဘာ္သားၾကီး အဲဒီလိုေျပာျပေနခ်ိန္မွာ သူ႔မ်က္လံုးေတြက ခိုင္မာမႈေတြႏွင့္ ေတာက္ပေနသည္။ ရဲေဘာ္မာန္ဇူးကလည္း ဆက္ေျပာျပန္သည္။
“ႏိုင္ငံေရးက်င့္၀တ္အရ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို အသိအမွတ္ျပဳခဲ့ရင္ က်ေနာ္ဒီကိုေရာက္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေဘာပင္ကိုင္တဲ့ လက္အေနနဲ႔ လက္နက္ကိုင္မတုိက္ခ်င္ေပမယ့္ အာဏာရွင္ေတြဆီက အလြယ္တကူမရႏုိင္ဘူးဆုိတာ သမိုင္းေတြမွာ ရိွခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္္ဆိုတာ ဗကသကေနေပါက္ဖြားလာတာပါ။ ဗမာျပည္မွာရွိတဲ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြ အားလံုးဟာ ေအဘီနဲ႔ ေရွာင္ခြာလို႔ မရပါဘူး။ တခ်ိန္မွာ တာ၀န္က်လာမယ္ဆိုရင္ မလြဲမေသြ ထမ္းေဆာင္ရမယ့္ တာ၀န္ပါပဲ။ ဒီတာ၀န္ေတြကို ထမ္းေဆာင္ဖို႔ က်ေနာ္ဒီကိုေရာက္ေနတာပါ။ ပါးစပ္နဲ႔ေတာင္းလို႔မရႏိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ က်ေနာ္ယံုၾကည္တယ္။ ျဖတ္သန္းမႈေတြရွိရမွာပါ။ ပါးစပ္နဲ႔၊ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးပြဲေတြနဲ႔ ေတာင္းလို႔ရခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေတြဟာ အတိတ္မွာ လက္နက္ကိုင္ျဖတ္သန္းမႈေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ခုနက သားၾကီးေျပာသလိုပါပဲ။ ျခိမ္းေျခာက္ႏိုင္ဖို႔ က်ေနာ္တုိ႔ၾကိဳးစားရမွာပါ။ က်ေနာ္အိမ္က ထြက္လာကတည္းက ေအဘီအေပၚပိုင္းျဖတ္ျပီး ၀င္လာခဲ့တာ၊ဒီမိုကေရစီ ရရွိျပီးခဲ့ရင္လည္း ေအဘီဟာ အသြင္ေျပာင္းျပီး ဆက္ရိွေနဦးမယ္လို႔ က်ေနာ္ေျပာခ်င္ ပါတယ္။ ”
သူတို႔ႏွစ္ဦး၏စကားကို နားေထာင္ေနၾကသည့္ ရဲေဘာ္ေတြအားလံုး၏မ်က္လံုးေတြက က်မဆီသို႔ေရြ႔လာသည္။ သူတုိ႔လည္း သူတို႔ခံစားခ်က္ေတြ၊ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြကို ေျပာျပပါရေစလို႔ ေတာင္းဆုိေနၾကတဲ့ တက္ႂကြေသာမ်က္၀န္းေတြ။ သူတို႔ေတြကို ၾကည့္ေနရင္းက အခမ္းအနားတခုမွာ ကရင္အစည္အမ်ိဳးသား အစည္းအရံုးမွ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႈး ဖဒိုမန္းရွာ ေျပာခဲ့သည့္ စကားသံေတြကို က်မက ျပန္ၾကားေယာင္လာမိသည္။
“စစ္ဆိုတာ တရားတဲ့စစ္နဲ႔ မတရားတဲ့စစ္ရွိတယ္။ ကိုယ့္လြတ္လပ္ခြင့္အတြက္ ခုခံေတာ္လွန္တဲ့စစ္ကေတာ့ တရားတဲ့စစ္ပါပဲ ။ ကမၻာမွာ စစ္ပြဲေတြကို စစ္ပြဲေတြနဲ႔သာ အဆံုးသတ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ပထမကမၻာစစ္၊ ဒုတိယကမၻာစစ္ အဆံုးသတ္ကေတာ့ အတူတူပါပဲ။”

က်မတို႔မ်ိဳးဆက္ေတြကို ဒိုင္ယာေလာ့ မ်ိဳးဆက္လို႔တခ်ိဳ႔ေတြက ေခၚခ်င္ၾကသည္။ ဒါေပမယ့္ ဘ၀ေတြ၊ျဖတ္သန္းမႈေတြ မတူခဲ့ၾကလို႔ ခံယူခ်က္ေတြ၊ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ မတူတာလို႔ က်မက စဥ္းစားမိဖူးသည္။ က်မစဥ္းစားခ်က္ေတြကို ဒီရဲေဘာ္ေတြက သက္ေသျပေနျပီ။ ဒိုင္ယာေလာ့မ်ိဳးဆက္ႏွင့္ တေခတ္တည္း၊ ေခတ္ပညာတတ္မ်ိဳးဆက္ေတြက ဒီလိုမ်ိဳးေတြးေခၚစဥ္းစားပါသည္ ဆိုတာကို က်မကအသိအမွတ္ျပဳ မွတ္တမ္းတင္ ထားခ်င္သည္။
ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ေျပာခဲ့ဖူးသလို လူတစ္ေယာက္ရဲ့တန္ဖိုးဆိုတာ သူျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ ေခတ္ၾကီးက သူ႔ပုခံုးေပၚတင္ေပးလိုက္တဲ့ သမိုင္းေပးတာ၀န္ကို ဘယ္ေလာက္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သလဲ ဆိုတာနဲ႔ တိုင္းတာရမယ္တဲ့။

ေတာ္လွန္ေရးကို လုပ္စားေနသူေတြ ေတြ႔ေနရသလို ေတာ္လွန္ေရးကို အလုပ္အေကၽြးျပဳေနသူေတြလည္း ရွိတယ္ဆိုတာ သမိုင္းက မွတ္တမ္းတင္ေျပာျပပါလိမ့္မည္။ အခ်ိန္ကိုေတာ့ ေစာင့္ရပါမည္။ အခ်ိန္သည္သာ အေကာင္းဆံုးတရားသူႀကီးမဟုတ္ပါလား။ ။

ေသာင္ရင္းျမစ္ရဲ့ တစ္ဘက္ကမ္းမွာ - ႏွစ္

စခန္းကုန္းေလးရဲ့ မနက္ခင္းကို မွတ္တမ္းတင္ဗြီဒီယိုရိုက္ဖို႔ က်မေစာေစာထျဖစ္သည္။ ျမဴေတြက ေ၀ဆိုင္းေနသည္။ အလင္းေရာင္ရွိေနေပမဲ့ ေနကုိေတာ့ မျမင္ရေသးေပ။ ေႏြရာသီေပမယ့္ ျမဴးခိုးေတြေ၀ေနျပီး ေအးေနတာမို႔ အေႏြးထည္ပါမသြားတဲ့ က်မက မ်က္ႏွာသုတ္ပါ၀ါကို ပတ္ထားရသည္။ စခနး္ပတ္လည္ကို က်မနဲ႔ေမာင္ကလမ္းေလ်ာက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ျပီး ကင္မရာေတြ ၊ ေဒါက္ေတြကို လြယ္ကာထြက္ျဖစ္ေတာ့ ရဲေဘာ္ႏိုင္ႏိုင္က သူလည္းလိုက္ခဲ့မည္ဆိုကာ သံုးေယာက္သား လမ္းေလ်ာက္ျဖစ္ၾကသည္။
စခန္းပတ္လည္ကို ၀ါးစည္းရိုးကာထားသည္။ ၀ါးခၽြန္ေတြကို အျပင္ဘက္ထုတ္ျပီး စည္းရိုးကာထားတာ အင္မတန္လွတဲ့ ပန္းခ်ီကားၾကည့္ရသလို၊ က်မဓါတ္ပံုေတြ တဖ်တ္ဖ်တ္ရိုက္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ဒါေတြ ဒီရဲေဘာ္ေတြပဲ လုပ္တာလားဆိုေတာ့ ေမာင္က အလြန္ဂုဏ္ယူေသာ အျပံဳးႏွင့္ ေခါင္းညိတ္ျပသည္။

“ၾကည့္စမ္းပါဦး ၊ ဒီေလာက္အရွည္ႀကီးကို ဒီစည္းရိုးကာတာဆိုေတာ့ ရဲေဘာ္ေတြ ေတာ္လိုက္တာကြာ။ အျပင္ထြက္ ၾကည့္ခ်င္တယ္ေနာ္” ေျပာလည္းေျပာ တံခါးေပါက္ကေန ေျခလွမ္းျပင္တဲ့ က်မကို ေမာင္က အျမန္ဆြဲထားသည္။
“အမိ၊ အျပင္မွာ မိုင္းေတြခင္းထားတာ၊ အသြားမေတာ္ တလွမ္းျဖစ္သြားမယ္ေနာ္။ ႏြယ့္ကို ေျပာျပထားဖူးတယ္ေလ။ ဘာလို႔ ေျချမန္လက္ျမန ္ျဖစ္သြားရတာလဲ။ ဒီမွာ သြားမယ္လာမယ္ဆိုရင္ အရမ္းအရမ္း မလုပ္ပါနဲ့ကြာ။ အသက္နဲ႔ရင္းသြားရမယ္”
စိုးရိမ္တဲ့မ်က္ႏွာနဲ႔ ေျပာသည့္ေမာင့္စကားကို နားေထာင္ရင္း စစ္ရဲ့အနိဌာရံုေတြက တုိး၀င္လာသည္။
“စစ္ပြဲတပြဲျဖစ္ရင္ေတာ့ ရင္းရတာပဲေလ။ သူမေသ ကိုယ္ေသမွာဆိုေတာ့ ။ ဒီလိုပဲ အႏွစ္ငါးဆယ္ရွိျပီ။ တိုက္လာခဲ့ၾကရတာ။
မိုင္းေတြကေတာ့ ကိုယ္မဆင္လည္း သူဆင္တာပဲ။ ကိုယ့္ေျမကိုယ့္ပိုင္နက္ထဲကို အလြယ္တကူမ၀င္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ရတာပဲ။”

ဆံုခဲ့ဖူးသည့္ကရင္စစ္သည္ေတာ္ႀကီးရဲ့ စကားကို အခုမွ သေဘာေပါက္ေတာ့သည္။ ကိုယ့္အမွားႏွင့္ကိုယ္ ျဖစ္ေနတာမို႔ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ႏွင့္ အေပၚစီးကျမင္ေနရတဲ့ ေသာင္ရင္းျမစ္ ေကြ႔ေကြ႔ေကာက္ေကာက္ကေလးကို ျမဴႏွင္းေတြၾကားမွာ မွတ္တမ္းတင္ရင္း စခန္းတပတ္ပတ္ျဖစ္ခဲ့သည္။
မေန႔ကက်မ၀ယ္လာေသာ ေကာက္ညွင္းေတြကို ဆီထမင္းထိုးထားျပီး မနက္ခင္းစာ စားဖို႔ အသင့္ျဖစ္ေနၾကျပီ။ ရဲေဘာ္ေတြက က်မမိုင္းကြင္းကို သြားမိေတာ့မလို႔ဆိုေတာ့ “မလုပ္ပါနဲ႔အမရယ္။ ဒီစခန္းကုန္းမွာ တေယာက္တည္း ဘယ္ကိုမွ သြားဖို႔မစဥ္းစားပါနဲ႔။ က်ေနာ္တို႔ ဘက္ကေထာင္တဲ့မိုင္းကို ရြာသားေတြနင္းမိတာရွားတယ္။ သူတို႔ေထာင္တဲ့ မိုင္းေတြကိုနင္းမိၾကတာမ်ားတယ္။ သူတို႔က လူထုကို အသိမေပးဘူးေလ။ က်ေနာ္တို႔က ဘယ္ကိုမသြားပါနဲ႔ဆိုတာ ေျပာျပထားျပီးသားေလ။”
ဆီထမင္းႏွင့္ ေကာ္ဖီမစ္ေသာက္ရင္း က်မက သူတို႔တဲေလးေတြကို ဘာျဖစ္လို႔အိမ္လိုမေဆာက္တာလဲလို႔ ေမးျဖစ္သည္။

ရဲေဘာ္ေက်ာ္ႀကီးက “အမေရ၊ ေျပးလို႔ခုန္ခ်လို႔ ျမန္ေအာင္အခုလို ခုတင္ကို အမိုးမိုးထားရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ”လို႔ ခပ္ေသာေသာအေျဖေပးေတာ့ ေမာင္က “ေတာ္ေတာ္ကပ္သီးကပ္ဖဲ့ ေမးတတ္တယ္။ အဲဒီေမးခြန္းကို ဒီတခါပဲ ၾကားဖူးေသးတယ္”
“ႏြယ္ကလည္းသိခ်င္တဲ့အတိုင္းေမးတာပဲေလ၊ သူမ်ားေတြက သိခ်င္ေပမယ့္ အားနာလို႔မေမးတာ ျဖစ္မယ္”
က်မတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ စကားအေျခအတင္ ျဖစ္လာေတာ့ ရဲေဘာ္ေတြက အႏိုင္လုရင္း ရန္ျဖစ္မွာ စိုးရိမ္ပံုရသည္။ မေန႔က စကား၀ိုင္းကို ဆက္ေျပာဖို႔ ေတာင္းဆိုေတာ့သည္။ ရင္ဖြင့္ခ်င္တဲ့ ရဲေဘာ္ေတြ ၊ စကား၀ိုင္းကို နားေထာင္ခ်င္တဲ့ ရဲေဘာ္ေတြႏွင့္ က်မတို႔၀ိုင္းကေလးက စည္ကားလွသည္။

“က်ေနာ္တုိ႔ကို ေသနတ္ေတြကိုင္ထားတယ္။ အၾကမ္းဖက္သမားေတြလို႔ တံဆိပ္ကပ္ျပီး အၾကမ္းဖက္ျခင္းႏွင့္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကို တခ်ိဳ႔လူေတြက နားမလည္ဘူး၊ မခြဲျခားတတ္ဘူးအမရဲ႔၊ အဲလိုလူေတြနဲ႔ေတာ့ စကားမေျပာခ်င္ဘူး။ သူတို႔ေတြက စစ္အာဏာ႐ူးေတြလက္ထဲက လူထုအာဏာကို လက္ျဖန္႔ျပီး အသနားခံေတာင္းရံုနဲ႔ ရမယ္ထင္ေနၾကတယ္။ မကဒတရဲ႔ လူထုတိုက္ပြဲႏွင့္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေပါင္းစပ္တုိက္ပြဲ၀င္ၾက ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ကို သူတုိ႔မ်က္ကြယ္ျပဳထားၾကတာေလ။ က်ေနာ္တုိ႔ေရာ သူတို႔ေရာ တိုက္ပြဲ၀င္ေနရတုန္းပဲဆိုတာ ေမ့ေနၾကပံုပဲ။”ခံစားခ်က္ေတြနဲ႔ပြင့္အာထြက္လာတဲ့ ရဲေဘာ္ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္ရဲ႔ စကားကို နားေထာင္ရင္း သူ႔ကိုစူးစိုက္ၾကည့္မိသည္။ ေတာင့္တင္းသန္မာတဲ့ သူ႔ခႏၶာကိုယ္မွာ ခိုင္မာတဲ့ ေမးရိုးကားကားက သူ႔ရဲ႔စိတ္ဓါတ္အင္အားကို ေဖာ္ျပေနသည္။

က်မကေမးခြန္းေတြေမးဖို႔ထက္ သူတုိ႔ေျပာျပခ်င္တာေတြကို နားေထာင္ေပးဖုိ႔ ပိုင္းျဖတ္လိုက္ေတာ့သည္။ သူတို႔ရဲ႔ စြန္႔လႊတ္ႏို္င္မႈေတြ ၊ေတာေတာင္ထဲမွာ ႁမႈပ္ႏွံႏိုင္မႈေတြျဖစ္ေစဖို႔ ဘယ္လိုခို္င္မာတဲ႔ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ ၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြက တြန္းအား ေပးခဲ့တာလည္းဆိုတာ သိခ်င္ေသးသည္။ ဒီ့ေနာက္မွာေတာ့ သူတို႔ေျပာျပတဲ့ စကားသံေတြမွာ က်မကနစ္ေျမာသြားေတာ့သည္။

ဆရာေတာ္လို႔ အမ်ားက ခ်စ္စႏိုးေခၚတဲ့ ရဲေဘာ္က စကားသိပ္ေျပာတာမေတြ႔ရဘဲ သူမ်ားေျပာတာကို နားေထာင္ျပီး ရယ္ေနတတ္သူျဖစ္သည္။ အခုေတာ့ သူကစျပီးေျပာမယ္လို႔ အဆိုတင္သြင္းလာသည္။ အသားျဖဴျဖဴ၊ ဗလေကာင္းေကာင္းႏွင့္ သူက စကားကိုခပ္ျဖည္းျဖည္း ေျပာတတ္သည္။

“က်ေနာ္တုိ႔ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ တိုင္ပင္ျပီး ထြက္လာခဲ့ၾကတာ။ ၂၀၀၁ခုႏွစ္ကေပါ့။ အဖြဲ႔အစည္းေတြ အမ်ားၾကီးထဲက ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ကိုပဲ ၀င္ၾကမယ္လို႔ ယံုယံုၾကည္ၾကည္ပဲ ေရြးခ်ယ္ျပီး ထြက္လာခဲ့ၾကတာ။ ခုခ်ိန္ထိ က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္စလံုး ဒီတပ္ရင္းတစ္ရင္းထဲမွာပဲ တာ၀န္ကုိယ္စီ ထမ္းေဆာင္ေနဆဲပါ။ က်ေနာ္တို႔က ေပၚတာဆြဲတာေတြ ကိုယ္ေတြ႔ၾကံဳခဲ့ရတယ္။ စစ္အစိုးရရဲ႔ဒဏ္ကို ခံစားဖူးေတာ့ ခုလုိေတာ္လွန္ေရးသမားျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ဂုဏ္ယူတယ္။ ျပည္သူေတြခံစားေနရတာျမင္ျပီး လက္နက္ကိုင္မွ ရမယ္။ ေရရွည္တိုက္ပြဲ၀င္ရမယ္လို႔ ခံစားနားလည္ျပီး ဒီေလာက္ဆင္းရဲမႈေတြထဲမွာ ရပ္တည္ႏိုင္ခဲ့ရတယ္။”
အသက္(၃၂) ႏွစ္ရွိျပီျဖစ္တဲ့ ရဲေဘာ္ရန္ႏို္င္စိုးေခၚဆရာေတာ္ ေျပာျပေသာ သ႔ူ့သူငယ္ခ်င္းဆိုတာ ျပည္တြင္းမွ အင္ဂ်င္နီယာတစ္ဦး၏ သားျဖစ္ျပီး ဒီဘက္မွာရဲေသြးဆိုတဲ့ ကေလာင္အမည္နဲ႔ စာေရးေနသည္။

အသက္ (၂၅)ႏွစ္ပဲရွိေသးတဲ့ ရဲေဘာ္ေအာင္ေအာင္ကေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးကိုခံစားမႈႏွင့္ စတင္လုပ္ခဲ့ျပီး ေနာက္တဆင့္တက္ေတာ့မွ နားလည္မႈ၊ယံုၾကည္မႈေတြႏွင့္ ပိုျပီးခိုင္မာလာပံုကို ရွင္းျပသြားပံုက “ျပည္တြင္းမွာ ၈၈ ျဖစ္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ငယ္ေသးတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြ ေတာခိုတာကုိ သိခဲ့တယ္။ ၉၆ မွာ က်ေနာ္ မဲေဆာက္ကို စေရာက္တယ္။ အလုပ္လာလုပ္တာေလ။ ဒီဖက္မွာ ဗမာျပည္သားအခ်င္းခ်င္း လူလည္က်တာေတြ၊ အလုပ္ရွင္က ဖိႏွိပ္တာေတြ ေတြ႔လာျပီး ဒီလိုဘာျဖစ္လို႔ျဖစ္တာလဲ။ ဗမာျပည္သားေတြ ဘာ့ေၾကာင့္ဒီလိုထြက္ျပီး အလုပ္လုပ္ရတာလဲ စဥ္းစားခဲ့မိတယ္။ ဗမာျပည္သားေတြ ဒုကၡေရာက္ေနခ်ိန္ ဆန္ေတြေ၀တာေတြ႔တယ္။ ဒီမွာ က်ေနာ္တခုခုလုပ္ႏို္င္ဖို႔ၾကိဳးစားခဲ့တယ္။ လူငယ္လဲျဖစ္၊ အိမ္ေထာင္လဲ မရွိေတာ့ တတ္ႏိုင္သေလာက္ က်ေနာ္လည္း ၀င္လုပ္ႏိုင္္ဖို႔ ေတာ္လွန္ေရးထဲ ၀င္ခဲ့တယ္။ ေအဘီထဲေရာက္မွ သင္တန္းေတြ၊ေဆြးေႏြးပြဲေတြ တက္ရင္းနဲ႔ ပိုျပီးနားလည္ခဲ့တယ္။ အမ်ားရဲေဘာ္ေတြ ေနႏို္င္သလို က်ေနာ္လည္း ေနႏိုင္ခဲ့တယ္။ အူအတက္ခြဲျပီးခါစ ေဆးမႈးနဲ႔ အကူအျဖစ္တြဲျပီး ေရွ႔တန္းလိုက္ခဲ့တယ္။ အခက္အခဲမရွိတဲ့ အလုပ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခက္အခဲရယ္လို႔ က်ေနာ္မျမင္ပါဘူး။ က်ေနာ္ယံုၾကည္လို႔ ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့လမ္းပါ။ အနာဂါတ္ေတြ က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာရွိတယ္။ က်ေနာ္တို႔ တစ္ေန႔ေအာင္ပြဲရမယ္လို႔ ယံုၾကည္လို႔ ဒီထဲမွာ ရွိေနတာပါ။ ဒီမိုကေရစီ ရခဲ့ရင္လည္း က်ေနာ္တို႔က ျပည္သူနဲ႔ တသားတည္းရွိေနမွာပါ။ အာဏာေနရာ၀င္လုမယ့္ သူေတြ မဟုတ္ပါဘူး။”သူအာဏာလိုခ်င္လို႔ လုပ္တာမဟုတ္ပါဘူးလို႔ သူကခိုင္ခိုင္မာမာ ေျပာျပသြားသည္။

ေနာက္တေယာက္ျဖစ္တဲ့ ရဲေဘာ္စတုန္းကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးေပါက္ကြဲစြာရင္ဖြင့္သြားသည္။ သူက စကားေျပာလည္း ေကာင္းသူတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုၾကီးကို ၁၂ ႏွစ္သားမွာ ေတြ႔ထိခဲ့ရသူ။ ကိုယ့္ဘ၀ကို ကိုယ္ေက်ာင္းမယ္္ဆုိျပီး မဲေဆာက္ကို ေရာက္လာေတာ့မွ ျပည္တြင္းကထြက္လာသူ အမ်ားၾကီးပါလား။ မိေ၀းဖေ၀း သားတကြဲ မယားတကြဲေတြနဲ႔ ဒီဖက္မွာလည္း ဒုကၡေရာက္ေနတာပါလားလို႔ သိခဲ့ရသူ။ ဒီေတာ့ မဲေဆာက္က ႏို္င္ငံေရးအခမ္းအနားေတြကို သူလိုက္တက္သည္။ ေတာ္လွန္ေရးကို သူစိတ္၀င္စားခဲ့ျပီ။ ႏိုင္ငံ့အေရးဆိုတာကို နားလည္ခဲ့ျပီ။
“အာဏာရွင္ကို လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္မွ ရမယ္ဆိုတာပိုခို္င္မာလာတယ္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ပစ္ခတ္ေနတာကို ေပ်ာ္လို႔မဟုတ္ဘူး။ ႏိုင္ငံလြတ္လပ္ဖို႔ က်ေနာ္တို႔မွာ တာ၀န္ရွိတယ္။ ဒီတာ၀န္သိစိတ္နဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ လက္နက္ကိုင္တယ္။ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေခတ္စားမွရယ္မဟုတ္ဘူး။က်ေနာ္တုိ႔တာ၀န္လို႔ယူဆလို႔ တာ၀န္ယူတာ။ေတာ္လွန္ေရးၾကီးက ၀င္လာသူ ေတြကိုေရာ ထြက္သြားသူေတြကိုပါ ဘာမွမေျပာပါဘူး။ လူေတြကသာ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးမွာ တခ်ိန္ကရွ္ိခဲ့ျပီး ထြက္သြားတဲ့အခါ အျပစ္အဆိုး ေျပာတာမေကာင္းဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ကို ဘယ္သူမွ မစည္းရံုးဘူး။ ကိုယ့္ယံုၾကည္ခ်က္ ကိုယ့္တာ၀န္ယူခ်င္စိတ္နဲ႔ကိုယ္ လုပ္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ေတာ္လွန္ခ်င္စိတ္မရွိတဲ့သူေတြ၊ ေရေပၚဆီလူတန္းစားက ေတာ္လွန္ေရးကို ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီး ေျပာဆိုေနတာ ေတြ႔ရတယ္၊၊ လက္နက္ကိုင္ေနတဲ့ေကာင္ေတြ ဥာဏ္မရွိတဲ့သူေတြတဲ့ ။ ေျပာေနၾကတာ။ စကား၀ိုင္းမွရမယ္တဲ့ ေျပာေနၾကတာ။ လူထုကပါးစပ္နဲ႔ ေအာ္တာကို ဘာလို႔ေသနတ္နဲ႔ပစ္ခဲ့သလဲ။ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရးကို လုပ္ခ်င္ရင္ ျပည္တြင္းမွာ ျပန္လုပ္ၾကပါ။ အေ၀းက ေအာ္မေနပါနဲ႔။
က်ေနာ္တို႔ေတာ္လွန္ေရး ေအာင္ကိုေအာင္ရမယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ေတာထဲမွာေနတာ အဓိပၸါယ္ရွိပါတယ္။ ေတာ္လွန္စိတ္ရွိဖို႔ပဲ လိုပါတယ္။က်ေနာ္တုိ႔မွာ ေလာဘ၊ေဒါသ၊ ေမာဟမရွိဘူး။ ေတာ္လွန္ေရးကို တပ္မက္မႈနဲ႔ လုပ္တာမဟုတ္ဘူး။ အသံုးက်တဲ့ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာက လုပ္ေနတာပါ။ က်ေနာ္တုိ႔လူမ်ိဳးေတြ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ခ်စ္ၾကပါ။ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြ ေပ်ာ္ေနတာ၊ လြတ္လပ္ေနတာ ဘာေၾကာင့္လဲ၊ စဥ္းစားၾကပါ။ ရန္သူက သူအာဏာတည္ျမဲဖို႔လုပ္ေနတာပဲ။ အဲလိုလူမ်ိဳးကိုေတာင္းဆုိလုိ႔ ဘာရမွာလဲ။ ဘယ္တုန္းကရဖူးလဲ။ တိုက္ကိုတိုက္ရမွာပဲ။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတာင္ ျပတ္ႏိုင္ၾကတာပဲ၊ ရန္သူကုိျပတ္ႏို္င္ရမယ္။ ျပတ္ႏို္င္ေအာင္ အားထုတ္ရမယ္။ ”
အားမာန္ပါပါေျပာျပေနတဲ့သူ႔ပံုစံက ျပတ္သားရဲရင့္မႈအျပည့္ႏွင့္ နားေထာင္ေနသူေတြကို ခံစားမႈကူးစက္ေစသည္။ က်မကေတာ့ က်မစိတ္ႏွင့္ တထပ္တည္းသူေတြကို ေတြ႔ေနရျပီျဖစ္သည္။ က်မက စကား၀ိုင္းကို စဖြင့္သူသာ ျဖစ္ခဲ့ျပီး စကား၀ိုင္းကို သူတို႔ေတြက ဦးေဆာင္သြားခဲ့သည္။

သူတို႔ေျပာျပေနတာေတြ နားေထာင္ရင္းႏွင့္ က်မဖတ္ခဲ့ဘူးတဲ့ ဗိုလ္မႈးခ်ဳပ္ေဟာင္းေက်ာ္ေဇာ အထၳဳပတၱိ စာအုပ္ထဲက စစ္၏ သေဘာကို ျပန္ျပီးသတိရေနမိသည္။ ထုိ႔ေနာက္တြင္ က်မရဲ႔မွတ္စုစာအုပ္ကို ထုတ္ျပီး သူတို႔ကိုေပးဖတ္လိုက္သည္။

“စစ္”ဆိုသည္မွာ လူတန္းစားတိုက္ပြဲ၏ အဆင့္အျမင့္ဆံုးတိုက္ပြဲပင္ျဖစ္သည္။
ကမၻာ့သမိုင္းဆိုသည္မွာလည္း အေျခခံအားျဖင့္ လူတန္းစားတိုက္ပြဲ၏ သမိုင္းသာျဖစ္ေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ လူတန္းစားတိုက္ပြဲ၏ အျမင့္ဆံုးသဏာန္ျဖစ္ေသာ စစ္ဆိုသည္မွာလည္း ကမၻာ့သမုိင္းတြင္ ပါ၀င္တြန္းေဆာ္ေနေပသည္။
စစ္ဆိုသည္မွာ အနိဌာ႐ံုျဖစ္၍ က်ေနာ္တို႔က စစ္အားလံုးကို မုန္းတီးဆန္႔က်င္ရန္ မသင့္ေပ။
က်ေနာ္တို႔သည္ မတရားေသာစစ္ကို မုန္းတီးဆန္႔က်င္ရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း တရားေသာစစ္ကိုမူ ေထာက္ခံအားေပး ရေပမည္။ သို႔မွသာ ကမၻာႀကီး တိုးတက္လာမည္ျဖစ္ပါသည္။”

“ဟုတ္တယ္ေလအမရဲ႔၊ က်ေနာ္တို႔လည္း အခုခ်ိန္ထိ ဖိႏွိပ္သူအာဏာရွင္ေတြနဲ႔ အဖိႏွိပ္ခံျပည္သူေတြရဲ႔ လူတန္းစားတိုက္ပြဲကို ဆင္ႏြဲေနရတုန္းပဲ။”ရဲေဘာ္မင္းမင္းက ဖတ္ျပီးျပီးခ်င္းမွတ္ခ်က္ခ်လုိက္သည္။
အသက္(၂၅)ႏွစ္ရွိျပီး ဒီစခန္းကုန္းမွာ စားဖိုရိကၡာမႈးတာ၀န္ယူထားသူ ရဲေဘာ္ေမာင္ခ်စ္ကလည္း သူ႔မ်က္ႏွာ ေအးေအးေလးႏွင့္ လိုက္ဖက္စြာ ျဖဴစင္လွသည့္ သူ႔စိတ္ဓါတ္၊ ေတာ္လွန္ေရးအေပၚထားရွိတဲ့ သူ႔သေဘာထားေတြကို ေျပာျပခဲ့သည္။
“ဖိႏွိပ္သူရွိလို႔ ေတာ္လွန္သူရွိေနတာပါ။ အေတြ႔အၾကံဳမရွိခင္က စစ္တုိက္တဲ့အခါ ေၾကာက္စိတ္၀င္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒါကို တြန္းလွန္ေက်ာ္ျဖတ္ႏို္င္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ အေတြ႔အၾကံဳရွိေတာ့ရိုးသြားပါတယ္။ ဒီလို္အေျခအေနေတြမွာ သာမာန္လူေတြ ေနခ်င္မွ ေနသြားႏိုင္မယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ တသားတည္း ျဖစ္သြားျပီဆိုရင္ေတာ့ အခက္အခဲမရွိေတာ့ပါဘူး။ ဒီအစိုးရက အဆက္ဆက္ဖိႏိွပ္ လာခဲ့တာမို႔ ပါးစပ္နဲ႔ေတာင္းလို႔ မရေတာ့ဘူးထင္ပါတယ္။ ဒီအစိုးရကို ေတာ္လွန္တာခ်င္းအတူတူ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကို ေခတ္မစားေတာ့ဘူးဆိုျပီး ႏိွမ့္ခ်ဆက္ဆံဖို႔မသင့္ပါဘူး။ ေတာင္းဆုိလို႔ ရမယ္္ဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔လဲ လက္နက္မကိုင္ခ်င္ပါဘူး။ လူတိုင္း ေအးေအးေဆးေဆးေနခ်င္သူ၊ ေကာင္းေကာင္းစား ေကာင္းေကာင္းေနခ်င္သူေတြခ်ည္းပါ။ လက္ရွိႏိုင္ငံေရး အေျခအေနနဲ႔ ကိုယ့္ခံယူခ်က္ အေပၚ မူတည္ပါတယ္။ သူမ်ားေျပာတုိင္း နားေယာင္ေနမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ေတာ္လွန္ေရးက ေရစုန္ေမ်ာသြားပါ့မယ္။ ကိုယ့္အသက္ ရွင္ေနသ၍ ေတာ္လွန္ေရး မေအာင္မခ်င္း ဆက္လုပ္သြားမွာပါ။ ဒီမိုကေရစီရလို႔ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေနျပီး ကိုယ့္ဖာသာ ရွာေဖြစားေသာက္ရမယ္ဆုိလည္း ဒီလိုပဲေနမွာပါ။ လိုအပ္လို႔ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရမယ္ဦးမယ္ ဆိုလည္း အသင့္ပါပဲ။”

ရဲေဘာ္ေတြရဲ႔စကားသံၾကားမွာ က်မကလြင့္ေမ်ာစြာ ၿငိမ္ဆိတ္သြားေတာ့သည္။ ျပည္သူဆိုတဲ့ က်မတို႔အတြက္ သူတို႔က လူမသိသူမသိေပးဆပ္ဖို႔အသင့္ ျဖစ္ေနတာကို အ့ံၾသတုန္လႈပ္မိသည္။ တိုက္ပြဲေတြမရွိတဲ့ အခုလိုအခ်ိန္မ်ိဳးေတြမွာ အေတြးအေခၚမရင့္က်က္ခဲ့လ်င္၊ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြမခိုင္မာခဲ့လ်င္ ေတာ္လွန္ေရးထဲက လြင့္စင္ထြက္သြားႏိုင္သည္မဟုတ္ပါလား။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေတာ္လွန္ေရးသမား ေခါင္းေဆာင္ေတြလို႔ ခံယူထားသူေတြေတာင္ ေတာ္လွန္ေရးလမ္းေပၚက အေ၀းကို ေရာက္သြားခဲ့ၾကေသးတာပဲ။ အေတြးအေခၚေတြ ေျပာင္းလဲသြားၾကေသးတာပဲ။ ဒါေတြက ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆုိတဲ့ က်မခဏခဏေတြးမိတဲ့ အေတြးကို အခုေတာ့ အေျဖရွာရသြားခဲ့ေလၿပီ။


က်မတို႔အိပ္တဲ့ တဲကေလးဆီသို႔ လမ္းေလွ်ာက ္ျပန္လာေတာ့ ေမာင္က သီခ်င္းေလး တပုဒ္ကို ဆိုညည္းေနသည္။
ၾကင္နာသူကိုယ့္အနား ရွိေနခိုက္ဟာ ဘ၀ရဲ့ အသာယာဆံုးအခါ
ဒီအခ်ိန္မွာ ကိုယ္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ သူ႔ကိုသနားလာမိတယ္။
မက်င္လည္ခဲ့ဘူးတဲ့ သူစိမ္းနယ္ထဲမွာ စိတ္အားငယ္လွေရာ့မယ္။
---------
--------------
---------
ဒီကစၿပီးေရွ႔ကိုဆိုိိိသူ႔ရဲ႔လိုအင္ရွိရာေတြ
သိေအာင္ႀကိဳးစားၿပီးေလ ကိုယ္ျဖည့္စြမ္းမယ္။

ခါတိုင္းဆိုရင္ က်မက ေမာင္ဒီသီခ်င္းကိုဆိုလို႔ ဒီေနရာကုိေရာက္တိုင္း ဘာေတြ့ျဖည့္ဆည္းေပးမွာလဲလုိ႔ ေနာက္ေနက်ျဖစ္ေတာ့ ဂစ္တာတီးေနရင္း ေမာင္က အနားေရာက္လာတဲ့ က်မကို ေမာ့ၾကည့္သည္။ က်မဆီက ဘာသံမွထြက္မလာတဲ့အျပင္ ခပ္ၿငိမ္ၿငိမ္က်မမ်က္ႏွာထားေၾကာင့္ တခုခုျဖစ္လာသလားလို႔ ေမာင္ေတြးမိၿပီး သီခ်င္းဆိုတာကို ရပ္ပစ္လိုက္သည္။

“ဆက္ဆိုေလေမာင္ရဲ႔။ ႏြယ္က ဘာေတြျဖည့္ဆည္းေပးမွာလည္းလို႔ ဘယ္ေတာ့မွ မေမးေတာ့ဘူးေမာင္။ ေမာင့္ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ ေတြ႔ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ေမာင့္ရဲ႔ေတာ္လွန္ေရးအေပၚထားတဲ့ သေဘာထားကို ပိုၿပီးေလးစားသြားတယ္ မရယ္နဲ႔ေလေမာင္ကလည္း။ ႏြယ္တကယ္ေျပာေနတာ။ ေမာင္နဲ႔အတူ ေသတပန္သက္တဆံုး ႏြယ္က ပါရမီျဖည့္ဖက္ပဲလုပ္မွာ။ ေမာင့္ကိုသာ ႏြယ္က အၿမဲျဖည့္ဆည္းေပးမယ့္ သူလုပ္မွာသိလား။ ”
က်မစကားအဆံုးမွာ ေမာင္က ခပ္ၿပံဳးၿပံဳးနဲ႔ “ဘာေတြ ျဖစ္လာသလဲႏြယ္ရဲ႔။ ေျပာျပပါဦး။ ရဲေဘာ္ေတြက ဘာေတြ စည္းရံုးလိုက္သလဲ။”
“သူတို႔က သူတို႔စိတ္ထဲရွိတာေတြက္ို ရွင္းရွင္းေလးေျပာျပတာေလေမာင္။ အဲဒါေတြကို ႏြယ္ိအရမ္းခံစားရတယ္။ ႏြယ္ေတြ႔ေနက်သူေတြနဲ႔ မတူဘူးသိလား။ ႏြယ္ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ခဲ့ေပမယ့္ ျပည္သူေတြ ခံစားရတာေတြသိတယ္။ ဘယ္သူမွန္တယ္မွားတယ္ သိတယ္။ ဒါေၾကာင့္မွန္တဲ့ ဘက္ကေနခဲ့တာေပါ့။ ”
ႏြယ္က ဘာေတြကို ခြဲျခားသိသြားတာလဲသိလားေမာင္။ ေတာ္လွန္ေရးကို လုပ္စားေနသူေတြနဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ လုပ္ေပးေနသူေတြကို ခြဲျခားမိသြားတာ။ ႏြယ္အခု အလုပ္တခု မရရေအာင္ ရွာရဦးမယ္။ ၀င္ေငြေကာင္းေကာင္းေပါ့။ ဒါမွ ေမာင့္ရဲေဘာ္ေတြအတြက္ ႏြယ္အမ်ားႀကီး လုပ္ေပးႏိုင္မွာ။ ႏြယ္ေလာဘမႀကီးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ႏြယ္လက္လွမ္းမီသေလာက္ကိုေတာ့ အေကာင္းဆံုးေတြေပးခ်င္တယ္။
က်မစကားအဆံုးမွာ ေမာင့္မ်က္ႏွာက တည္သြားသည္၊

“လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးဟာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမဟုတ္ဘူးေလႏြယ္ရဲ႔။ၿပီးေတာ့ လူမႈေရးအသင္းမဟုတ္ဘူး။ ေအာင္ပြဲနဲ႔ ေသျခင္းတရားပဲရွိတယ္ ။အဲဒီအတြက္ေမာင္တို႔ ပိုင္းျဖတ္ထားၿပီးသား။ ႀကံဳလာတဲ့ဒုကၡေတြကို ႀကံ႔ႀကံ႔ခံၿပီးရင္ဆိုင္ရမွာပဲ။ လမ္းခုလတ္မွာ ရပ္ေနလို႔မရဘူး။ေနာက္ၿပီး ထြက္သြားလို႔မရဘူး။ အဲလို ထြက္သြားခဲ့သူေတြဟာ သူရဲေဘာေၾကာင္သူေတြပဲ။က်ဆံုးခဲ့သူေတြ။ ကိုယ္လက္အဂၤါေပးဆပ္ခဲ့သူေတြ၊ ေထာင္ထဲမွာ ရွိေနသူေတြကို သစၥာေဖာက္လို႔မရဘူး။ ေမာင္ယံုၾကည္တာကေတာ့ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရး ဆိုတာ အေခ်ာင္သမားေတြ နားခိုရာမဟုတ္ဘူး။ တကယ္အလုပ္လုပ္တဲ့ သူေတြအတြက္ပဲ ျဖစ္တယ္။ ႏြယ္က ေမာင့္ကိုနားလည္ၿပီး ျဖည့္ဆည္းေပးမယ္္ဆိုေတာ့ ပိုအားရွိသြားတာေပါ့ကြ။ ေမာင္တို႔လိုအပ္ေနတာေတြက စိတ္ဓါတ္အင္အားေတြေလ။ အဲဒါက တည္ေဆာက္ယူရတာႏြယ္ရဲ႔။ လြယ္လြယ္နဲ႔ရတဲ့အရာမဟုတ္ဘူး။ ဇြဲ၊ လံု႔လနဲ႔အတူ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ ခိုင္မာျပတ္သားဖို႔ လိုတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးတခု လုပ္တယ္္ဆိုတာ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးေတာ့ ဘယ္ျဖစ္လိမ့္မလဲႏြယ္။ ႏြယ္လဲ စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာျပတ္သားႏိုင္ရမယ္။ စိတ္ရွည္ရမယ္။ အဲဒီလိုပဲ အခ်ိန္ေတြနဲ႔အတူ ပ်ိဳရြယ္မႈေတြ အိပ္မက္ေတြကို ေပးဆပ္ၿပီး ယံုၾကည္ခ်က္ေတြကို တည္ေဆာက္ရမယ္၊ အဲဒါမွ ႏြယ္အစစ္အမွန္ျဖစ္မွာေနာ္၊”

တိုးညွင္းေပမယ့္ ခိုင္မာျပတ္သားတဲ့ ေမာင့္စကားသံမွာ က်မကေပ်ာ္၀င္လို႔ ။ ေသာင္းရင္းျမစ္ထဲကို ေနလံုးႀကီးကလည္း ဆင္းလို႔ေရေသာက္ေနေလရဲ႔။ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ မိုးမခပင္ေတြဆီက သီခ်င္းသံ သဲ့သဲ့ၾကားရပါပေကာ။
မိုးမခပင္ေတြ တို႔သက္ေသတည္။
စိမ္းရင့္ေသာ ေအးျမကန္သာေရ၊
ရိုးမေတာင္ေျခ ေနေရာင္မခတဲ့ နယ္ေျမ ၿငိမ္းခ်မ္းေစ။ ။

(ေခတ္ၿပိဳင္အြန္လိုင္းစာမ်က္ႏွာတြင္ေဖာ္ျပၿပီး)